Il-problema reali

Skond il-kunċett ta 'għarfien tal-bniedem materialism dijalettiku li tkun akkwistata bħala riżultat ta' ħsieb astratt, kontemplazzjoni jgħixu u ttestjati fil-prattika, huma affidabbli. Għandu jiġi nnutat li l-kunċett bażiku ta 'verità li jikkunsidraw filosofi varji. Madankollu, huwa biss materialism dialectical jista 'jipprovdi ġustifikazzjoni oġġettiva sabiex l-affidabilità ta' dan l-għarfien.

Il-problema tal-verità fix-xjenza tkun tidher fuq iż-żewġ naħat.

L-ewwelnett, huwa meħtieġ li jiġi stabbilit jekk dan jeżisti. Fi kliem ieħor, jekk hemmx kontenut fil-fehma tal-bniedem, li ma tiddependix fuq il-persuna.

Jekk issir, f'dan il-każ jekk hemmx fil-fażi preżentazzjoni tal-verità oġġettiva?! Fi kliem ieħor, jekk fihx assoluta (fażi) espressjoni jew jseħħu biss approssimati, l-espressjoni relattiv.

Il-problema tal-verità huwa rifless fil-duttrina ta 'l-idealists. Huma jemmnu li l-għarfien tal-bniedem huwa dipendenti fuq is-suġġett, l-idea ta 'l-ispirtu assoluta.

Per eżempju, għal idealista verità problema ġwienaħ Machist jitnaqqas għal ideoloġija u l-organizzazzjoni forma ta 'esperjenza tal-bniedem. Għalhekk, oġġettivament iwassal għall- "validità". F'dan il-każ, il-problema tal-verità hi li ma tistax tkun oġġettiva u indipendenti mill-umanità. inti tista 'tieħu u xi duttrina reliġjuża għall-kunċett. Machists ċċajpar l-linja bejn dogma reliġjużi u xjentifiċi, peress li l-ewwel u llum jistgħu jaġixxu bħala "forom ideoloġiċi".

Pragmatists argumentat fl-ispirtu ta 'l-Machians. Għal pragmatists verità huwa kollha "utli għal skopijiet prattiċi."

Hemm liġijiet oġġettivi tal-ħsieb, is-soċjetà u n-natura. Skond il-kunċett ta 'fideism xjenza moderna ma tallegax li verità oġġettiva. Madankollu, m'hemm l-ebda rikonoxximent tat-tieni mill-ewwel. Għalhekk, il- fehma dinja xjentifika hija strettament marbuta mal-verità oġġettiva. Bħala riżultat, huwa meqruda xbieha tad-dinja idealista.

Il-problema tissolva verità materialism dialectical. Din it-tendenza, li tirrikonoxxi l- "għan", jindika parzjali, gradwali għarfien tiegħu. F'kull perjodu ta 'għarfien istorja hija limitata. Madankollu, dawn il-fruntieri huma relattivi u kważi kontinwament estiż skond il-kisbiet xjentifiċi u tekniċi. Minħabba l-fatt li l-iżvilupp tal-għarfien - proċess kontinwu, u li l-għarfien tal-bniedem huwa inkomplet, mhux kompluta u relattiv.

Għalhekk, materialism dialectical jirrikonoxxi l-relatività tal-verità, iżda biss fis-sens ta ' nuqqas ta' kompletezza ta konoxxenza f'qasam partikolari f'mument partikolari. Relatività huwa dovut bidla prinċipalment eterna u bla tmiem u l-iżvilupp fid-dinja. Fl-istess ħin jiżviluppaw u japprofondixxu l-għarfien tal-bniedem dwar id-dinja.

Thinking bniedem kapaċi jagħti verità assoluta. Biex din twassal biex jirrikonoxxu l-eżistenza tad-dinja. għarfien assoluta preżenti fix-xjenzi kollha. Safejn għarfien tal-bniedem tkun oġġettiva, għalhekk huwa "qamħ assoluta."

Skond id-direzzjoni ta 'materialism dialectical m'hemm l-ebda verità astratta. Huwa dejjem konkreti.

Relattiva u assoluta verità - iż-żewġ komponenti tal- verità oġġettiva. Huma jvarjaw fil-grad ta 'preċiżjoni, kompletezza. Kull partiċella preżenti objettiv assolut. F'dan il-każ, is-somma assoluta tal-pluralità ta relattiv, li tiftaħ jiżviluppa kontinwament teknoloġija u xjenza. Il-limiti ta 'għarfien qed jespandu grazzi għall skoperti ġodda.

Huwa jieħu post kontinwament aġġornament, tlestija tal-verità. Għalhekk, huwa iktar u iktar minnu, u tirrifletti bis-sħiħ l-essenza tad-dinja materjali infinita.