Skjavi - li huwa tali? L-istatus legali ta 'skjavi f'Ruma antika u l-Eġittu

Matul l-istorja tal-bniedem lott ta 'każijiet kienu rrappurtati meta fir-rigward ta' ċerti kategoriji ta 'nies tapplika l-liġi, jsarraf lill-proprjetà. Per eżempju, huwa magħruf li f'tali stat qawwi Ancient Eġittu u l-Imperu Ruman kienu mibnija fuq prinċipji iskjavitù.

Min hu l-qaddej

Għal eluf ta 'snin l-aħjar imħuħ tal-umanità, irrispettivament min-nazzjonalità tagħhom u r-reliġjon, ġġieldu għal-libertà ta' kull individwu u tafferma li n-nies kollha għandhom ikunu ugwali fid-drittijiet tagħhom quddiem il-liġi. Sfortunatament, hija ħadet aktar minn elf sena qabel ma dawn it-talbiet huma riflessi fil-liġi ta 'ħafna pajjiżi tad-dinja, u qabel dan, bosta ġenerazzjonijiet ta' nies esperjenzaw xi jfisser li tiġi ekwiparata ma 'oġġetti inanimate u mċaħħda mill-opportunità li jiddisponi minn ħajjithom. Il-mistoqsija: "Min hu l-iskjavi?" Inti tista 'twieġeb billi tikkwota d-Dikjarazzjoni Universali tad-Drittijiet tal-Bniedem tan-NU. B'mod partikolari, hija tindika li din id-definizzjoni huwa adattat għal kwalunkwe persuna li ma tkunx tista waħedhom sabiex jieqfu jaħdmu. Barra minn hekk, il-kelma "iskjavi" huwa wkoll imsejjaħ individwu, li hija proprjetà minn persuna oħra.

Kif għamlet iskjavitù bħala fenomenu tal-massa

Kif stramba kif jista 'ħoss, iżda storiċi jemmnu li l-prekondizzjoni għall-iskjavitu tal-poplu kien l-iżvilupp tat-teknoloġija. Il-fatt hu li qabel l-individwu jista 'joħloq permezz ta' xogħol tagħhom l-għadd ta 'prodotti aktar milli kien meħtieġ għalih innifsu biex isostnu l-ħajja, l-iskjavitù kien ekonomikament prattiku, sabiex dawk li huma meħuda unier, kienu sempliċiment maqtula. Is-sitwazzjoni nbidlet meta biedja saret iktar kost-effettivi grazzi għall-ħolqien ta 'għodod ġodda. L-aċċenn ewwel tal-eżistenza tal-istati fejn kien użat ix-xogħol iskjavi, irreferi għall-bidu tal III millennju. QK. e. Ir-riċerkaturi innota li din hija renju żgħir fil Mesopotamia. Bosta ssemmi ta skjavi misjuba fil-Testment il-Qadim. B'mod partikolari, tispeċifika bosta raġunijiet għaliex in-nies qed jaqilbu għal skaluna aktar baxx fuq il-sellum soċjali. B'hekk, skond il-Ktieb ta 'kotba, l-iskjavi - huwa mhux biss l-priġunieri, iżda wkoll dawk li jsibu ruħhom kapaċi li jħallas id-dejn, miżżewġa skjav, jew ħallelin, li ma setgħux jirkupraw misruqa jew jikkumpensa għall-ħsara. Barra minn hekk, l-akkwist tal-istatus tal-persuna fisser li dixxendenti tiegħu huma wkoll prattikament ebda ċans leġittimu biex isiru ħielsa.

skjavi Eġizzjani

Sal-lum, storiċi għadhom ma jaslu għal konsensus dwar l-istatus ta ' "b'xejn" nies fil-renju antika eskluża mill pharaohs. Fi kwalunkwe każ, huwa magħruf li l skjavi fl-Eġittu kienu kkunsidrati parti mill-komunità, u dawn ġew ittrattati pjuttost b'mod uman. Speċjalment ħafna nies kien hemm ix-xogħol furzat fl-era tar-Renju Ġdid, meta Egyptians ħielsa saħansitra ordinarji jista 'jkollhom impjegati li oriġinarjament kienu jappartjenu lilhom bi dritt ta' proprjetà. Madankollu, bħala regola, ma jintużawx bħala produtturi agrikoli u permessi li joħolqu familja. Fir-rigward tal-perjodu Hellenistic, skjavi fl-Eġittu matul il-renju ta 'Ptolemy għexu fl-istess mod bħal dawk li jbatu sħabi tagħhom f'pajjiżi oħra, li ġew iffurmati wara l-kollass tal-imperu Aleksandra Makedonskogo. Għalhekk, nistgħu ngħidu li madwar l IV seklu QK ekonomija hija l-aktar pajjiż b'saħħtu fit-tramuntana tal-kontinent Afrikan, kien ibbażat fuq il-produzzjoni ta 'prodotti agrikoli bdiewa ħielsa.

Skjavi fl Greċja Antika

ċiviltà moderna Ewropea, u qabel il Rumana antika qamet fuq il-bażi tal-Grieg antik. U hi, imbagħad, l-bravuri kollha tiegħu, inklużi kulturali, kienet obbligata iskjavi mod ta 'produzzjoni. Kif diġà ssemma, l-istatus ta 'raġel ħielsa fil-dinja tal-qedem spiss jintilfu bħala riżultat tal-qbid. U kif il-Griegi bliet-stati kontinwament li seħħet gwerra ma 'xulxin, in-numru ta' skjavi żdied. Barra minn hekk, dan l-istatus huwa assenjat lid-debitur insolventi u metekam - barranin li kienu jistaħbew mill-ħlas ta 'taxxi lit-teżor istat. Fost l-attivitajiet li ħafna drabi r-responsabbiltà tal-iskjavi fil-Greċja antika, nistgħu jiddistingwu manutenzjoni, kif ukoll ix-xogħol fil-minjieri, fil-Navy (qaddiefa) u anke fl-armata. Inċidentalment, fil-każ tal-aħħar, l-suldati li wrew kuraġġ eċċezzjonali, rilaxxati fl-ambjent naturali, u s-sidien tagħhom kkumpensat it-telf assoċjat mal-telf tal-iskjavi, għad-detriment ta 'l-istat. B'hekk, anki dawk li twieldu jkunux ħielsa, kellhom iċ-ċans li jbiddlu l-istatus tagħhom.

skjavi Rumani

Kif muri baqgħu ħajjin id-dokumenti storiċi, fil-Greċja antika, il-maġġoranza tan-nies fil-bżonn tad-dritt tagħhom li jiddisponu mill-ħajja tagħhom, kienu Griegi. Pjuttost differenti kien il-każ fil Ruma tal-qedem. Wara kollox, dan imperu huwa kontinwament fi gwerra ma 'ħafna ġirien tagħha, li huwa għaliex l-iskjavi Rumani - huwa l-aktar barranin. Il-maġġoranza tagħhom twieldu ħielsa, u spiss ippruvaw jaħarbu u jirritornaw lejn darhom. Barra minn hekk, skond il-Tabelli Tnax, li huma kompletament barbaric biex jifhmu l-bniedem modern, il-missier seta 'jbigħ tfal tagħhom fil-jasar. Fortunatament, l-aħħar dispożizzjoni ilha teżisti biss sa l-adozzjoni tal-liġi tiddependi fuq liema skjavi fil-liġi Rumana - li hija xejn-Rumani. Fi kliem ieħor, raġel ħielsa, plebeian u aktar patrician fi kwalunkwe każ ma jistax ikun skjav. Fl-istess ħin, mhux in-nies kollha f'din il-kategorija ma nol ukoll. Per eżempju, f'pożizzjoni pjuttost privileġġata kienu skjavi dar, li spiss huma perċepiti minn sidien ta 'membri tal-familja. Barra minn hekk, dawn jistgħu ikunu ħielsa mis-Sur dispożizzjoni testamentarja jew għas-servizzi lill-familja tiegħu.

Il Ruman aktar famużi iskjavi rewwixta

Ix-xewqa għal-libertà jgħix fl kull bniedem. Għalhekk, għalkemm is-sidien ħasbu li skjavi tagħhom - huwa taħlita bejn għodod inanimate u pakkett annimali, dawn ta 'spiss żdied fl ribelljoni. Dawn il-każijiet ta 'diżubbidjenza massa s-soltu brutalment soppressi mill-awtoritajiet. L-avveniment l-aktar famużi ta 'tip tiegħu - ta' l-mniżżla f'dokumenti storiċi - huwa meqjus li jkun l-révolte iskjavi mmexxija mill Spartacus. Hija ħadet post fil-perjodu mill-74 sa 71 sena ta 'l-era tagħna, u kien organizzat mill-gladiators. Il-fatt li l-ribelli rnexxielhom madwar tliet snin biex iżommu fil-bajja-Senat Ruman, storjografi attribwit għall-fatt li f'dak iż-żmien, l-awtoritajiet ma kinux kapaċi li tarmi kontra armata ta 'skjavi mħarrġa unitajiet militari, kif kważi l-leġjuni kienu jiġġieldu fi Spanja, fl-Asja Minuri u fil Thrace. Wara li rebaħ diversi rebħiet ta 'profil għoli, l-armata ta' Spartacus, il-qalba minnhom kienu skjavi Rumani mħarrġa fl-arti marzjali tal-ħin, għalkemm kien imkisser, u miet fil-battalja, preżumibbilment mill-idejn ta 'suldat msemmija Felix.

Rewwixta fl-Eġittu Ancient

avvenimenti simili, iżda, naturalment, huwa magħruf ħafna inqas sew, kien hemm bosta sekli qabel l-fundaturi ta 'Ruma, fuq il-banek ta' l-Nil, fl-aħħar tar-Renju Nofsani. Huma per eżempju deskritti fil- "Lecture Noferrehu" - Papyrus, li hija maħżuna fil-Hermitage Petersburg. Madankollu, f'dan id-dokument qed jiġi nnutat li l-rewwixta tqajmet bdiewa foqra, u mbagħad aktar tard dawn kienu magħquda mill skjavi, l-aktar immigranti mill- Asja Minuri. Huwa jinnota li l-evidenza ippreservat li tindika li l-membri ta 'taqlib segwit primarjament li jeqirdu d-dokumenti li jkunu ġew irreġistrati drittijiet u l-privileġġi ta' l-għonja. Dan ifisser li l-iskjavi jemmnu li l-ħtija għall-qagħda mwiegħra liġijiet indebitu tagħhom ta 'l-Eġittu, li maqsuma persuni fuq ħielsa u skjavi. Bħala l-rewwixta tal Spartacus, il rewwixta Eġizzjan ġie wkoll mrażżna, u ħafna mill-membri tagħha - ħniena meqruda.

liġijiet Rumani dwar skjavi

Huwa magħruf li l-liġijiet moderni f'ħafna pajjiżi huma bbażati fuq il-liġi Rumana. Allura, skond hu bnedmin kollha huma maqsuma f'żewġ kategoriji: ċittadini ħieles (parti privileġġjat tas-soċjetà) u skjavi (dan huwa aktar baxx, biex ngħidu hekk, mitfugħa). Skond il-liġi, ma raġel ħielsa mhix meqjusa bħala entità legali separata u ma jkollux kapaċità legali. B'mod partikolari, f'sitwazzjonijiet aktar - minn perspettiva legali - huwa aġixxa kemm bħala l-oġġett ta 'relazzjonijiet ġuridiċi, jew bħala "strument titkellem". F'dan il-każ, jekk skjav miżżewweġ mara ħieles jew iskjavi miżżewġa persuna ħielsa, ma setgħux jikkwalifikaw għal eżenzjoni. Barra minn hekk, per eżempju, l-iskjavi li għexu mas-Sur taħt saqaf wieħed, kellhom jitqiegħdu għall-mewt jekk proprjetarju tagħhom maqtula fil-ħitan tad-dar. Fl-ġustizzja għandu jingħad li fl-era tal-Imperu Ruman, t. E. Wara 27 QK, ġew introdotti penali għall rġulija għall-krudeltà fuq l skjavi tiegħu stess.

Liġijiet dwar l-iskjavi fl-Eġittu tal-qedem

Attitudni għal skjavi fi stat regolata mid-pharaohs, jiġu formalizzati fil-liġi. B'mod partikolari, kien hemm liġijiet li jipprojbixxu skjavi qtil, jiggarantixxu dan l-ikel u anke meħtieġa li jħallsu għal ċerti tipi ta 'xogħol iskjavi. Huwa interessanti li f'xi atti legali tal-iskjavi imsejħa "membru mejjet tal-familja", li r-riċerkaturi assoċjati mal-karatteristiċi partikolari ta ' l-prospetti reliġjużi ta' abitanti tal-Eġittu tal-qedem. Fl-istess ħin, it-tfal raġel ħielsa, imwieled skjav, fuq talba tal-missier jistgħu jirċievu l-istatus ta 'ħielsa u anki jikkwalifikaw għal sehem tal-wirt huwa b'parità mad-wild leġittimu.

Iskjavitù mal-Istati Uniti: il-ġenb legali ta 'din il-kwistjoni

stat ieħor, il-prosperità ekonomika hija fi stadju bikri ta 'żvilupp kien ibbażat fuq l-użu ta' xogħol iskjavi, huma l-Istati Uniti. Huwa magħruf li l-ewwel iskjavi suwed dehru f'dan il-pajjiż fil 1619. skjavi Negros kienu importati lejn l-Istati Uniti sakemm nofs is-seklu 19, u skond xjentisti din pajjiż slavers ġew imbarkati mill-Afrika għal total ta '645,000 persuna. Huwa interessanti li ħafna mill-liġijiet li jappartjenu għal 'immigranti riluttanti ", sar fl-aħħar għexieren ta' snin qabel l-adozzjoni tal-Tlettax-Emenda. Per eżempju, fl-1850 il-Kungress Amerikan għadda att li jaffettwa ħażin l-pożizzjoni legali ta 'skjavi. Skond dan, il-popolazzjoni ta istati kollha, inkluż dawk fejn fil-mument tal-adozzjoni tagħha diġà aboliti iskjavitù, ġiet ordnata tieħu sehem attiv fil-qbid ta 'skjavi runaway. Barra minn hekk, il-liġi tipprovdi għal piena anke għal dawk ta 'ċittadini liberi li għenu suwed, ħarbet minn kaptani tagħhom. Kif tafu, minkejja t-tentattivi kollha ta 'qsari mill-istati tan-Nofsinhar biex iżommu iskjavitù, xorta kien projbit. Għalkemm għadu madwar seklu fl-istati differenti Amerikani jaġixxu derogattivi għal-liġijiet segregazzjoni popolazzjoni iswed li jiksru d-drittijiet tagħhom.

Jasar fid-dinja moderna

Sfortunatament, ix-xewqa li jgawdu l-frott bla xogħol nies oħrajn mhux eradikat, u sal-lum. Għalhekk, l-informazzjoni hija mogħtija fuq bażi ta 'kuljum dwar l-identifikazzjoni ta' każijiet ġodda ta 'traffikar - il-bejgħ u l-esplojtazzjoni tal-bnedmin. Barra minn hekk, il-kummerċjanti iskjavi moderni u s-sidien iskjavi kultant huma ħafna aktar vjolenti minn, per eżempju, Rumani. Wara kollox, eluf ta 'snin ilu l-istatus legali ta' skjavi saret aktar speċifiku, u dawn tiddependi fuq ir-rieda tal-kaptani tagħhom biss parzjalment. Fir-rigward tal-vittmi tat-traffikar, ħafna drabi huwa dwarhom, ħadd ma jaf, u nies foqra huma ġugarell fl-idejn ta ' "kaptani" tagħhom.