Moderna Filosofija tal-Punent

filosofija tal-Punent moderna għandha numru ta 'karatteristiċi, l-essenza ta' li tista 'tinftiehem biss billi tiġi mqabbla ma' kull stadju oħra ta 'żvilupp tagħha. Fil -filosofija klassika, kif inhu magħruf sew, l-enfasi prinċipali dejjem kien l-fehim tan-natura u s-soċjetà u l-konverżjoni raġonevoli tagħhom. Ħafna mill-segwaċi tendenza klassiku ammetta l-idea ta 'aċċess għall-għarfien, fil-fehma tagħhom, huwa kapaċi jilħaq il-verità, ħadd.

Ħassieba li jkollhom direzzjoni klassiku, ħasbu li l-komprensjoni tal-liġijiet u l-prinċipji tan-natura u s-soċjetà se jippermettu lin-nies li tiddeċiedi fuqhom. L-ewwel daqqa lill-ideat li ffurmaw il-bażi ta 'din it-teorija, jkun ikkawża l-Rivoluzzjoni Franċiża fl-1879. L-avvenimenti fi Franza, imbagħad, wera biċ-ċar li s-soċjetà, li xorta huwa meqjus filosofija hija bbażata fuq "il-prinċipji ta 'raġuni," fil-fatt irriżultaw li huma kompletament raġonevoli u inuman.

Terrur, gwerra u l-vittmi innoċenti wassal ħafna ħassieba biex jirriflettu profondament dwar il-possibbiltajiet reali tax-xjenza u r-raġuni tal-bniedem. Avvenimenti sussegwenti fl-Amerika u l-Ewropa jkunu sfurzati filosofi għall-mistoqsija l-irwol tal-edukazzjoni f'armonija soċjali. L-filosofi aktar insightful tal-XIX tard ċ., Meta jidher, il-prinċipji tal-filosofija klassika finalment trijunfanti, huwa f'daqqa bdew jitkellmu dwar il-irraġonevolezza tal-istorja u l-Relatività tal-verità. filosofija moderna tal-Punent għandu l-oriġini tagħha preċiżament mad-perjodu ta 'valuri terġa' tifformula, li seħħet fil- perjodu ta 'storja.

L-ewwel sinjali ta 'qsim fil-filosofija klassika jista' jidher fil taghlim Nietzsche ta, Schopenhauer, u segwaċi tagħhom. Fil-kitbiet tagħhom rintraċċati b'mod ċar l-idea li d-dinja mhix sistema soda waħda, u l-progress fix-xjenza tista 'twassal għall-konsegwenzi inevitabbli u terribbli. Tentattivi biex joħolqu tip ta 'prospetti komprensivi assurda u redikoli fl-isfond li jkunu ta' individualization. Schopenhauer, Kierkegaard u Nietzsche jistgħu jinstabu karatteristika motifi ta 'stadju aktar tard fl-iżvilupp tal-filosofija tal-Punent, li bdew jiddominaw ma' madwar 20 sena ta 'seklu XX.

Jekk inti tipprova tiddetermina l-direzzjonijiet ewlenin tal-filosofija tal-Punent moderna, huwa meħtieġ li jsejħu anthropologism, scientism, ritorn lejn l-ideat ta 'persważjoni mystical-reliġjuż. Hemm stili ġodda ta 'ħsieb u l-fehmiet fundamentalment differenti fuq l-istampa tad-dinja. Madwar nofs tas-seklu XX, b'konnessjoni mal-rivoluzzjoni xjentifika u teknoloġika, problemi globali tas-soċjetà umana bdew jiġu żviluppati fuq skala kbira. filosofija moderna tal-Punent, misjuqa mill-biża għall-futur tal-umanità, tidentifika tliet kwistjonijiet ewlenin li għandhom soluzzjoni hija urġenti:

• Huwa hemm bejn l-umanità u n-natura, devastanti kunflitt katastrofiċi?
• F'dak il-każ, jekk teżisti, jista 'jingħad li din il-kontradizzjoni huwa ġġenerat mill -progress xjentifiku u teknoloġiku?
• U fl-aħħarnett, huwa realistiku li twaqqaf il-qerda ta 'l-umanità u n-natura llum, u kif jagħmlu dan?

filosofija tal-Punent moderna, deskrizzjoni ġenerali ta 'liema huwa pjuttost ambigwu, toffri varjetà ta' soluzzjonijiet għal dawn il-kwistjonijiet, iżda xorta ħassieba moderni tara mod mill-qagħda attwali fl-iżvilupp ta 'kultura komuni u l-formazzjoni ta' kwalitajiet umani ġodda. F'dawn ġodda kwalitajiet umani jinkludu l-imħabba tal-ġustizzja, il-ħsieb globali u stmellija għal kull tip ta 'vjolenza. filosofija tal-Punent moderna qed tipprova ssaħħaħ l-ideat tiegħu prinċipji ta 'umaniżmu, it-tqegħid fuq nett tal-bniedem innifsu, u mhux xi sily.Okazalos bla wiċċ li sensi tal-bniedem hija kompletament iffokat fuq id-deċiżjoni tal-kompiti strumentali fil-fatt jgħaddi l-ħaġa prinċipali - il-ħajja tal-bniedem u t-tifsira tagħha .