Being a dixxiplu ta Plato, Aristotli jintefqu għoxrin sena fl-Akkademja tiegħu. Madankollu, l-vizzju ta 'ħsieb indipendenti wasslu għall-fatt li fl-aħħar il-filosfu bdew jaslu għal konklużjonijiet tagħhom stess. Huma kienu evidentement differenti mill-teoriji tal-għalliema imma l-verità kienet annessi aktar personali li taw lok għall-qawl magħrufa. Fil-fatt, il-ħolqien l-pedamenti tax-xjenza moderna Ewropea u ħsieb loġiku, filosofu u distinti fil-qasam tal-psikoloġija. Liema Aristotle kiteb dwar l-ruħ, għadhom jistudjaw huma issa fl-iskola għolja.
L-ewwel u qabel kollox, ħassieb jemmen li dan l-element ta 'l-psyche tal-bniedem għandu natura doppja. Min-naħa waħda huwa materjal, u minn naħa oħra - hija divina. Kiteb treatise speċjali "Fuq l-ruħ", Aristotli tiffoka fuq is-suġġett fil-xogħlijiet oħra tiegħu. Għalhekk nistgħu ngħidu li l-problema hija waħda mill-problemi ċentrali fis-sistema filosofika tiegħu. Huwa magħruf li huwa maqsum dak kollu li jeżisti f'żewġ partijiet. L-ewwel - dan huwa fiżika, jiġifieri, id-dinja materjal. It-tieni - l-isfera ta 'l-allat. Huwa talab li l-metaphysics. Imma meta aħna jipprova jifhem dak Aristotli ħsibt dwar l-ruħ, naraw li mill-perspettiva tiegħu ta 'dawn iż-żewġ Dinjiet jkollhom impatt fuq il-psyche.
A ktieb dwar is-suġġett, il-filosfu maqsum fi tliet partijiet. Fl-ewwel huwa analizzat din istess ħsibt dwar l-ruħ tal-predeċessuri tiegħu. Iżda fit-tieni parti huwa jittratta l-problema fid-dettall, fuq il-bażi ta 'loġika u tagħhom approċċ sistematiku. Hawnhekk huwa jasal għall-konklużjoni li l-ruħ - huwa l-realizzazzjoni prattika tal-possibbiltà tal-ġisem naturali li jgħixu ( "entelechy"). Għalhekk, huwa jitgawda mill-kreaturi kollha - u l-pjanti, l-annimali u n-nies. Wkoll - Aristotle mused dwar il ruħ - bħala l-essenza ta 'affarijiet huwa forma tagħha, l-abbiltà li jgħixu tista' tiġi deskritta bl-istess mod.
Iżda bejn tipi differenti ta ' "entelechy korp" hemm differenza. Veġetali u ruħ annimali ma jistax jeżisti mingħajr l-ebda kwistjoni lanqas barra minnha. F'moħħu huwa fejn ikun possibbli li jiġi aċċertat l-eżistenza tal-ħajja. Il-ruħ veġetattiv hija kkaratterizzata mill-abbiltà għall-enerġija. Allura l-impjant jista 'jiżviluppa. Il-ruħ annimal għandu l-abbiltà u l-kapaċità li jħossu u mess. Dan sensuality inerenti livell ogħla ta 'żvilupp. Iżda hemm it-tielet tip ta 'forma ta' ħajja, kif tkellem Aristotli 'l-ruħ. Huwa inerenti biss esseri senzjenti. Huma għandhom ikunu kapaċi jitkellmu u jaħsbu.
Fil-fatt, il-filosfu jemmnu li persuna għandha tliet erwieħ. Huwa għandu kemm veġetattiva u pjanti formoli. B'differenza Plato, Aristotli ssostni li l-eżistenza ta 'dawn l-erwieħ fil-bniedem hija konness ma' materja, u l-kondizzjoni tagħhom jiddependi direttament fuq il-ġisem. Madankollu, dawn il-forom għandhom ġerarkija tagħhom stess. Fuq kollox kemm huma ddominata mill-ruħ razzjonali. Hija, wisq, huwa "entelechy", iżda mhux il-ġisem, kif jappartjeni għaliha eternity. Filosfo, jissuġġerixxi li tali ruħ ma die, għaliex hemm fil-fatt tip ta ' "forma superjuri" li jista' jeżisti apparti mill-kwistjoni, u ġeneralment ma jiġu f'kuntatt miegħu. U huwa - Alla. Għalhekk l-ruħ razzjonali jappartjeni metaphysics. Il-ħila li riflessjoni jistgħu u għandhom ikunu separati mill-ġisem. Din is-sejba jagħmel il-doċċa Aristotle. Sommarju tal-treatise eponymous inti qrajt f'dan l-artikolu.