Imħabba u l-kompassjoni: għaliex umaniżmu hija kkunsidrata l-ogħla valur morali?

Fl-2015, in-numru ta 'nies li jgħixu fid-dinja, qabżu l-limitu ta' 7 biljuni., U dan in-numru qiegħed dejjem jiżdied ma 'kull ġurnata li tgħaddi. Fl-isfond tal iffullar żejjed tal-pjaneta xi wħud jistgħu jesprimu sorpriża: għaliex umaniżmu hija kkunsidrata l-ogħla valur morali? Huwa sempliċi ħafna: il-pjaneta aktar densament popolati, il-kunflitti aktar jinqala 'dwar l-fruntieri, ir-riżorsi, l-ekonomija, reliġjon u l-bqija. U jekk mhux l-prinċipji ta 'umaniżmu, dawn feuds kollha ttrattati biss bl-użu tal-vjolenza, aktar milli permezz ta' negozjati paċifiċi.

X'inhu umaniżmu?

Bħal kwalunkwe direzzjoni filosofiku, umaniżmu m'għandha l-ebda konfini u l-fruntieri definiti b'mod ċar, u għalhekk huwa pjuttost diffiċli li tingħata definizzjoni preċiża ta 'dan. L-ewwelnett, l-umanità - huwa l-imħabba tal-bniedem, filwaqt li ma jimpurtax li dik il-persuna - Indjan, Għarab, Ċiniż jew Russa. Skond il-kunċett ta 'din it-tendenza filosofiku persuni kollha huma ugwali, u kull ħajja - rigal prezzjuża.

Iżda għaliex umaniżmu hija kkunsidrata l-ogħla valur morali? Ir-risposta qasira, f'dan il-każ biex ma jaħdmux, għaliex inti l-ewwel jeħtieġ li jifhmu l-forza sħiħa tal-kelma. U għal dan inti għandek tagħti attenzjoni tagħhom għall-oriġini tal-umanità.

Storja ta 'oriġini ta' l-umanità bħala moviment filosofiku kollu

Umaniżmu oriġinaw fil-Rinaxximent, isir simbolu tiegħu. Tali kors, bil idea innovattiva tagħha tal-importanza tal-bniedem "I", ikkawża ħafna ta 'oġġezzjonijiet. Qabel dan, iċ-ċentru tal-univers kien meqjus bħala Alla, u ma kien hemm xejn aktar importanti lilu. kunċetti kollha tal-Ewropa medjevali revolved madwar din l-idea, iżda mogħnija bil-qawwa sħiħa tal-knisja raw illi din l-ordni ma jkunx imfixkel.

Imma xejn ddum għal dejjem, inkluża s-setgħa tal-knisja. -Rinaxximent kien magħruf għall ħassieba Fearless tagħha li ma jibżgħux biex pieni ta 'l-Inquisition, maqsum l-isterjotipi tas-soltu u stabbilixxa direzzjoni ġdida, imsejħa umaniżmu. Fuq il-bażi ta 'argumenti tagħhom, kull persuna hija mogħnija bl-ispark divina, u għalhekk ħajtu huwa sagru. Dan huwa għaliex l-umanità hija kkunsidrata l-ogħla valur morali, u għalhekk bil-biża tipproteġi l-filosofi tal-ħin.

Matul is-snin, din l-idea evolviet, u issa l-umanità - kunċett komuni ħafna li jseħħ f'ħafna kulturi. Barra minn hekk, anki reliġjon kienet kapaċi jużaw dan il-kunċett, madankollu, xi ftit warped essenza tiegħu.

X'inhu umaniżmu fis-soċjetà

Jekk l-istorja tal-okkorrenza tat-terminu huwa iktar jew inqas ċara, allura dak dwar kif taħdem fil-ħajja reali? X'inhu r-rwol tagħha fis-soċjetà, u għaliex umanità hija kkunsidrata l-ogħla valur morali?

Skond teoriji konvenzjonali, umaniżmu inerenti fil-bnedmin kollha, mingħajr eċċezzjoni, fil-fatt dan jgħin individwi biex paċifikament jikkoeżistu, biex b'hekk jiffurmaw soċjetà. Il-problema hija li maż-żmien, taħt l-influwenza ta 'programmi psikoloġiċi esterni, umaniżmu hija mrażżna permezz sensi tagħna. Eżempju ta 'tali faċilitajiet pubbliċi tista' tkun dogma reliġjużi, it-tradizzjonijiet antiki madwar l-vjolenza u l-bqija. Madankollu umaniżmu jew imħabba tal-proxxmu hija fi ħdan kull wieħed minna.

Dan huwa għaliex fis-soċjetà tal-lum tant enerġija jintefqu fuqu, sabiex jifhem kompletament din id-direzzjoni filosofiku u jibgħatha għall-benefiċċju tal-poplu kollu. Wara kollox, l-imħabba u l-kompassjoni jistgħu jgħinu fil dawk il-mumenti diffiċli meta kunflitti serji maturi bejn in-nies, il-kumpaniji jew saħansitra nazzjonijiet kollha. Biss umanità tista 'tiffranka mill twaqqiegħ demm u qtil bla sens.

Barra minn dan, umaniżmu jgħolli bniedem fl-ewwel post. Konsegwentement, l-istudju tagħhom stess "I" hija importanti ħafna għall-segwaċi ta 'dan il-moviment. Li umaniżmu titħalla tintroduċi kunċetti bħal awto-għarfien u awto-titjib.

Ukoll, skond l-esperti, dan il-kunċett filosofiku tgħin progress. Ir-raġuni hija li l-umanità joħloq ambjent fejn in-nies jirrispettaw lil xulxin, u dan jippermetti li inti tibni relazzjoni ta 'fiduċja. Nemmen li fi żminijiet diffiċli inti ma jagħtux up u jgħinu. Dan kollu jippermetti li nimxu 'l quddiem, ma tfittex lura ma biża.

Kif huwa diffiċli li jkun bniedem?

Madankollu risposta sħiħa għall-mistoqsija: "Għaliex umaniżmu hija kkunsidrata l-ogħla valur morali" - ma jistax jingħata. Tabilħaqq, il-kunċett stess ta 'l-umanità u l-imħabba tal-proxxmu hija vaga ħafna, u kulħadd jara b'mod differenti. Wieħed jista mingħajr eżitazzjoni li jiddedika lilu nnifsu biex tgħin lill-starving fl-Afrika u l-ħabib wieħed se tiċħad biċċa ħobż.

Għal din ir-raġuni, organizzazzjonijiet l-aktar biex jipproteġu d-drittijiet u l- libertajiet issa qed ifittxu li twassal lin-nies l-importanza ta 'umaniżmu, li tispjega l-fond tal-kelma u kemm huwa importanti għalina lkoll. Huwa impossibbli li tkun persuna mingħajr ma jkunu uman għall-ieħor.