Buddiżmu Zen u l-filosofija tiegħu

Zen Buddiżmu huwa tagħlim tal-Lvant li tgħallem il-kisba ta 'kjarifika. Jekk naraw b'mod aktar wiesa 'f'din id-direzzjoni, allura huwa pjuttost mod ta' ħajja u huwa lil hinn minn dak razzjonali. L-iskop tal-prattika huwa pjuttost wiesa ': huwa qawmien spiritwali, u l-iżvelar ta' l-essenza ta 'l-assolut, u l-komprensjoni ta' lilu nnifsu.

L-ewwel fil-linja Zen hija l-Buddha Shakyamuni. Warajh hemm Mahakashyapa, li lilha l-Buddha bagħat stat speċjali ta 'qawmien, u dan ġara mingħajr l-għajnuna tal-kliem (din kienet il-bażi tat-tradizzjoni Zen ta' trażmissjoni diretta tad-duttrina "minn qalb għal qalb").

It-tagħlim tiegħu beda fiċ-Ċina fil-ħames seklu AD. Huwa ressaq kunvent Buddista Bodhidharma. Aktar tard, sar l-ewwel patrijarju taċ-Ch'an fiċ-Ċina. Badhidharma huwa l-fundatur tal-famuż Monasteru ta 'Shaolin. Fil-ħin tagħna huwa meqjus bħala l-benniena tal-Buddiżmu ta 'Ch'an (Ċiniż).

Is-segwaċi ta 'Bodhirharma kienu ħames patrijarki. Imbagħad it-tagħlim kien maqsum fi skola tan-Nofsinhar u waħda tat-tramuntana. Nofsinhar, imbagħad, maqsum f'ħames skejjel ta 'Zen (fil-ħin tagħna hemm tnejn: Linjie u Tsaodong.

Il-Buddiżmu Zen wasal fl-Ewropa f'nofs is-seklu 19, iżda l-ewwel konoxxenza tal-Punent ma 'l-għerf saret fl-1913, imbagħad kien ippubblikat il-ktieb "Samurai Religion", iżda ma kienx popolari. Hija kienet interessata f'ċirku ristrett ta 'speċjalisti. Il-filosofija tal-Buddiżmu Zen bdiet tikseb ammirazzjoni wara l-pubblikazzjoni ta 'kotba minn Suzuki DT, dan serva bħala impetu għat-tkabbir tal-popolarità ta' Zen. Watts kien l-ewwel awtur tal-Punent li kiteb dwar it-taghlim. L- ewwel ktieb tiegħu kien jissejjaħ L-Ispirtu ta 'Zen. Sa l-aħħar tal-50-i bdew jidhru ħafna letteratura dwar dan is-suġġett. Kienu Buddisti Zen Ewropej u Amerikani li ddeskrivew l-esperjenza tagħhom ta 'immersjoni fil-meditazzjoni u l-komprensjoni tal-verità. F'dawn il-kotba, il-qarrej Ewropew kien qal kollox f'lingwa aċċessibbli, intużaw termini ċari. L-aspetti prattiċi u teoretiċi tat-tagħlim ġew deskritti.

Il-linja ta 'trasmissjoni fil-Zen għandha tkun kontinwa, iffurmata direttament mill-għalliem lill-istudent. Dan jiżgura l-istabbiltà tal-proċess tat-tagħlim. L-għalliema ma jilqgħux testi bil-miktub u diskussjonijiet ("Il-verità ma tistax tiġi espressa bi kliem").

Huwa magħruf li l-prattikanti huma nies kalmi u bilanċjati. Il-klassijiet Zen jikkontribwixxu għal żvilupp aħjar tal-kapaċitajiet intellettwali. Il-meditazzjoni hija l-bażi tal-prattika. Ta 'min jinnota li fil-proċess tal-edukazzjoni, il-mard huwa evitat, u problemi ta' saħħa huma indirizzati wkoll. Student jista 'faċilment jegħleb kull stress. Il-konoxxenza ssir ċara, il-moħħ huwa profond u qawwi. Il-konċentrazzjoni ta 'attenzjoni tiżdied ħafna drabi. Jgħinuk tieħu d-deċiżjonijiet malajr u b'mod kunfidenti. L-abbiltajiet estrasensorji jiżviluppaw .

Dan huwa l-Buddiżmu Zen, filosofija li ħafna nies jifhmu llum. Anke f'sitwazzjonijiet l-iktar kritiċi, it-tagħlim jippermettilek tħossok liberat u kunfidenti fih innifsu. Il-prattikanti jistgħu jaraw is-sbuħija fl-aktar affarijiet insinifikanti, forsi din hija r-raġuni għaliex din id-duttrina ssib aktar u aktar ammiraturi.