Antropoloġija filosofiku

Jindikaw il-ħin tad-dehra ta antropoloġija filosofiku bħala dixxiplina filosofika distinta bilkemm huwa possibbli. kwistjoni tal-bniedem, b'xi mod jew ieħor, ippruvaw isolvu l-filosofi tal-qedem Greċja, l-Indja u ċ-Ċina. Filosofiku antropoloġija - l-xjenza ta 'natura umana, relazzjoni tagħha ma' natura u s-soċjetà, innifsu, għall-oħrajn, l-oriġini tiegħu, il-liġijiet bażiċi ta 'benessri tiegħu.

Impjiegi Helvetia K. "Oh bniedem," jew "Antropoloġija," Kant - huwa r-riċerka fuq il-problema tal-bniedem. Fil -seklu 20 l-filosofija ta ' jippruvaw isolvu l-kompitu intrattabbli biex tiżviluppa teorija unifikata ta umana sistematiku. Kant jemmnu li l-filosofija li jirrispondi għal erba 'mistoqsijiet bażiċi (dak inkun naf dak I trid tagħmel dak I jistgħu jistennew ??? X'inhu bniedem?), L-ewwel tliet domandi għandha titnaqqas għal kwart, u kollha tax-xjenza eżistenti - li antropoloġija. Skond Kant, għal antropoloġija filosofiku - l-xjenza fundamentali, iżda dan isir tagħha biss meta persuna tibda taħseb dwar min kien, fejn kienet waslet fejn sejra u dak tiddistingwiha minn annimali, u kwistjonijiet oħra.

X'inhu s-suġġett ta 'din ix-xjenza? X'inhuma l-kwistjonijiet li jesplora issa huma, u se jkomplu jitgħallmu u? Is-suġġett ta 'filosofiku antropoloġija: l-essenza tal-bniedem, l-oriġini tiegħu, tipoloġija, komponenti psikoloġiċi u spiritwali tas-sistema tal-bniedem ta' relazzjonijiet umani (għas-soċjetà, lill-ieħor, in-natura, il-kultura, eċċ), it-totalità ta 'fenomeni eżistenza tal-bniedem (xogħol, ix-xogħol, mewt, logħba , imħabba, eċċ)

SCHELER kiteb li fil-ħin tagħna, għall-ewwel darba f'għaxar elf sena, wera l-problema tal-bniedem - huwa ma jkunx jaf min hu, iżda jaf li huwa ma jkunx jaf. Ix-xogħol xjentifiku Martin Buber, M. SCHELER, A. Gehlen, H. Plessner fil-filosofija kienu l-apparenza tat-tema ta ' "dawran antropoloġika". xjentisti aktar u aktar konnessi ma 'problemi antropoloġika u bħala riżultat hemm żewġ direzzjonijiet: min-naħa naħa waħda ta' xjentisti jipprova jagħmel l-għarfien xjentifiku u l-affarijiet kollha konnessi mal-bniedem, iżda fuq l-oħra - hemm tentattivi biex tingħeleb il-antropoloġija, kif jgħidu, "irqad antropoloġika", "antropoloġika dimenzja "u waslet għall-għarfien ta 'objettiv, benessri veru, ontoloġija, il-bniedem b'xejn.

Ix-xjentisti huma d-dibattitu xjentifiku mhix l-ewwel sena, u t-tlestija tad-diskussjoni mhix mistennija fil-futur qarib. Bħala riżultat, antropoloġija filosofiku Kollha għandhom jivvintaw xi ħaġa, bl-argument, per eżempju, li ebda studju antropoloġika kollha kunċetti oħra jitilfu loġika ġewwa tagħhom u t-tifsira. Per eżempju, fil-fiżika u s-sinerġija jidher l-hekk imsejjaħ prinċipju antropika, li jipprova li l-univers għandu jkollu proprjetajiet li jippermettu li jiġu żviluppati ħajja intelliġenti, jiġifieri, f'dan il-każ, il-bniedem.

antropoloġija Filosofiku fl-aħħar snin jibda jippretendux li jokkupa l-pożizzjoni ta 'l-xjenza fundamentali ġdid tal-bniedem, u mhux ikun biss sezzjoni fi ħdan il-filosofija tax-xjenza. Sabiex jiġġustifika dan l-approċċ il-ħin kollu hi tagħmel l-ebda tentattiv biex jinħoloq lingwa li jleħħen l-misteri ewlenin tal-bniedem, parti u mess tiegħu eternity, l-greatness ta 'l-ispirtu tiegħu u passjonijiet annimali pjanura, l-integrità u inkonsistenza tiegħu. Huwa interessanti li xi kultant x-xjentisti li mhumiex partitarji tal-antropoloġija filosofiku, madankollu, arrikkit-lingwa tiegħu, jiżviluppaw kategorija tiegħu għall-approċċ oriġinali tagħha għall-analiżi ta 'natura umana. Għalhekk, per eżempju, dan ġara mar-rappreżentanti tal postmodernism. Dawn joħolqu lingwa tagħhom stess, u bla ma jintebħu ikkontribwixxa għall-iżvilupp tal-kelma, li permezz tiegħu wieħed jista 'jiddeskrivi l-tifsira ta' l-eżistenza tagħha.

Madankollu, għandu jiġi nnutat li din il-lingwa għadu ma ġiex stabbilit, u antropoloġija filosofiċi għadu ma sarx xjenza fundamentali sistematiku dwar il-bniedem.

Forsi hi mhux se jkun waħdu minn qatt qabel, iżda l-ħtieġa għall-ħsieb, li jfittxu l-tifsira tal-ħajja u l-essenza tal-poplu f'dik xjenza dejjem se jkun.