Spazju soċjali: definizzjoni, il-karatteristiċi u l-funzjonijiet

Ladarba bnedmin kmieni bdiet jingħaqdu sabiex tagħmilha aktar faċli biex jgħix u kaċċa aktar sikuri, huma bdew biex jinħoloq spazju soċjali. Soċjetà dak iż-żmien innifsu ma kienx, irġiel kollha kienet ikkontrollata minn kwalunkwe tribù jew familja, il-kap tagħhom jista 'jkun il-mexxej (l-aħjar kaċċatur) jew shaman.

Bl-iżvilupp ta 'l-umanità u tferrxu fuq il-pjaneta iffurmat forma ġdida ta' relazzjonijiet soċjali bejn in-nies.

tipi ta 'spazju

Fid-dinja hemm żewġ tipi ta 'spazju:

• fiżika, li hija forma għan ta 'sustanza reali u jista' jeżisti anki fin-nuqqas taċ-ċiviltà;
• ispazju soċjali - huwa prodott tar-relazzjoni bejn in-nies u l-valuri li joħolqu, kemm materjali u spiritwali.

Tanalizza l-tieni tip tista 'tkun biss minn pożizzjoni ta' formazzjoni tal-istorja tad-dinja tal-bniedem bħala parti mill-oqsma ekonomiċi, finanzjarji u temporali li fihom dan seħħ. Per eżempju, l-iżvilupp ta 'spazju soċjali fil-perjodu tas-soċjetà primittiv saret bil-mod ħafna, għalkemm dan it-tip ta' komunità teżisti għal eluf ta 'snin.

L-istudju tad-dinja materjal tal-madwar għall-persuni dejjem kien assoċjat ma 'l-iżvilupp gradwali taż-żona u l-impatt fuq il-ħidma tiegħu mwettqa minn, per eżempju, kaċċa, sajd, bini xelters primittiv, l-domestikazzjoni ta' annimali selvaġġi.

Dak kollu sar minn nies matul l-istorja tal-bniedem, hija għandha impatt fuq l-ispazju fiżiku, it-titjib u l-espansjoni tal-soċjali.

ispazju soċjali fis-soċjetà iskjavi

nies primittivi miġbura fil-komunitajiet u tribujiet, li kienu bbażati fuq parentela jew rabtiet oħra. Ħafna drabi dawn lanqas biss huma konxji li minbarra minnhom hemm xi spazju fiżiku abitati minn nies oħra.

Huwa minħabba iżolament tagħhom u l-biża li jitilqu mit-territorju tagħhom ta 'l-ispazju soċjali tas-sistema ġiet żviluppata hekk bil-mod. Bil-miġja ta 'differenzi klassi fil-ħajja tan-nies bdew jespandu l-żona, bdew jiffurmaw bliet u rħula, gwerer pagi fuq l-art u skjavi.

Fl-istess ħin l-komunitajiet biex jiżviluppaw valuri kulturali u reliġjużi tagħhom stess, jidhru apparat tekniku primittiv, bħad-drenaġġ u ilma. Nies bdew jivvjaġġaw distanzi twal biex jitgħallmu mill-invenzjoni, dehru fil-bliet u pajjiżi għall-kummerċ oħra. Għalhekk evolviet is-sistema iskjavi, li kienet ibbażata fuq differenzi klassi.

Matul dan il-perjodu, l-iżvilupp rapidu mhux biss spazju soċjali, iżda wkoll politikament u ekonomikament. Nazzjonijiet skambjata tagħhom valuri kulturali, il-xjenzjati maqsuma iskoperti xjentifiċi, in-negozjanti witta modi ġodda għall-kummerċjalizzazzjoni tal-prodott - ispazju storiku hekk iffurmata.

Fl-istess ħin in-nies mhumiex subjugated-dinja, u ibbażata fuqha ffurmaw ambjent ġdid, jimmaniġġjawha u jobduhom.

L-ispazju soċjali tal-Medju Evu

Meta biex tissostitwixxi s-sistema iskjavi fewdali daħal, kull tip ta 'spazju saħansitra aktar estiża u bdew jinteraġixxu aktar mill-qrib. Jekk parti qabel ta 'l-istat ġew iżolati minħabba kundizzjonijiet ġeografiċi jew klimatiċi u ma pparteċipawx fl-avvenimenti storiċi u soċjali ġenerali, il-kooperazzjoni transkonfinali bdiet fil-Medju Evu. Ġie deċiż mhux biss għall-kummerċ bejn iż-żewġ pajjiżi, iżda wkoll biex jikkompetu fil-qasam ta 'skoperti xjentifiċi u artijiet ġodda. Mod wieħed biex isaħħu l-ispazju storiku huwa żwieġ bejn il-djar rjali jirregolaw.

Kif jidher mill-eżempji fl-iżvilupp taċ-ċiviltà tal-bniedem, fil-pajjiżi l-aktar qawwija fl-ispazju soċjali għandha l-akbar fruntiera u l-livell għoli tal-kultura u l-ekonomija. Iżda anke fil-Medju Evu li kien għadu ma ifforma żona storika komuni, iżda tiddetermina l-limiti tal-firxa ġeografika tal-iskoperta tal-Amerika, l-Indja u pajjiżi oħra. In-nies jkunu realizzati li huma parti mill-totali għal kulħadd ta 'l-ispazju fiżiku.

L-ispazju soċjali fil-ħin tagħna

Peress li l-progress teknoloġiku li qed tikber, il-formazzjoni ta 'spazju soċjali beda jiġri fil-livell tal-pjaneta permezz tal-unifikazzjoni tal-pajjiżi fi suq dinji uniku. Produzzjoni fil-pajjiżi varji saru dipendenti fuq provvisti ta 'materja prima u prodotti lesti lil xulxin. L-iskoperta tal-Dinja l-Ġdida, soluzzjoni fl-Awstralja u reġjuni oħra tad-dinja biex jespandu l-tixrid ta 'ċivilizzazzjoni u l-valuri kulturali tagħha, li, imbagħad, imressaq l-ispazju soċjali barra mill-Ewropa u l-Asja.

Kollha dawn il-proċessi ta 'spiss kienu uġigħ għal nies oħra, kif jidher mill-istorja tal-konkwista Spanjol tal-Peru, fejn il-ċiviltà Inca antika ġiet distrutta. Iżda, min-naħa l-oħra, dawn il-pajjiżi rċevew bosta avvanzi xjentifiċi u teknoloġiċi li jkunu aċċellerati l-progress tagħhom.

Sal-lum, is-suq sar aktar integrat. F'pajjiż wieħed jistgħu jikbru l-materja prima, fl-ieħor - biex jipproċessaw, u t-tielet - li jipproduċu l-prodott finali. Pajjiżi saru interdipendenti, speċjalment riżorsi ta 'enerġija. F'ċirkustanzi bħal dawn, l-ispazju soċjali għall-ewwel darba matul il-perjodu kollu ta 'żvilupp uman ikun akkwista ġeografika żona unika storika, ekonomika, legali u kulturali fuq skala globali.

Klassifikazzjoni ta 'spazju soċjali

Peress li l-ispazju soċjali huwa prodott ta 'attività umana u l-ħajja fuq il-pjan fiżiku, jista' jiġi kklassifikat skond diversi kriterji:

• L-ewwel, il-perċezzjoni tar-realtà, li jista 'jkun jew suġġettiv jew oġġettiv. Il-mekkaniżmu ewlieni tal-istudju tad-dinja fl-istess ħin issir attitudni personali lejn lilu jew timijiet interazzjoni, magħmula minn individwi magħquda minn t'għajn wieħed fi lilu.
• It-tieni nett, fir-duwalità tagħha. ispazju Soċjali teżisti kemm fuq fiżiku u fuq livell soċjali, li timmanifesta ruħha fil-konsum ta 'benefiċċji ambjentali naturali tar-realtà u fl-istess ħin ridistribuzzjoni tagħhom fost l-abitanti tagħha.

Għalhekk, riflessjoni fuq il-livell suġġettiv u oġġettiva hija ż-żewġ naħat tal-ispazju. Dan ifisser ukoll li mingħajr l-użu ta 'pjan fiżiku-qasam soċjali ma seta' jeżisti.

Il-kunċett ta 'spazju soċjo-ekonomiku

esperjenza storika turi li l-eżistenza ta 'ċivilizzazzjoni umana, id-dinja żviluppat f'manjiera mhux ekwa. Xi pajjiżi huma malajr jkollna sinjuri jew issir imperu vast, il-qbid f'territorju barrani, oħrajn - sparixxew mill-wiċċ tad-dinja jew assimilat minn kultura aljen ta 'l-conquerors.

Fl-istess ħin, rispettivament, kif ukoll irregolari żviluppati ispazju soċjali u ekonomika, li biha jfisser iż-żona saturata bl faċilitajiet numerużi ekonomiċi, industrijali u enerġija.

Aktar kmieni fil-livell ta 'differenza iżvilupp kien ħafna akbar, filwaqt li ħafna pajjiżi ngħaqdu ir-riżorsi naturali, tekniċi u umani fid-dinja moderna. L-iskambju kontinwu ta 'teknoloġiji u mezzi ta' komunikazzjoni, l-introduzzjoni ta 'sistemi bankarji uniformi, l-adozzjoni ta' liġijiet legali li jipproteġu d-drittijiet tal-poplu, u ħafna aktar - dan kollu kkontribwixxa għall-fatt li n-numru ta 'pajjiżi sinjuri u żviluppati jipprevali fuq il-foqra, li ma kienx anke 200-300 sena ilu.

Eżempju eċċellenti huwa l-UE li mhux biss ekonomikament u ġeografikament magħquda Ewropa, iżda wkoll b'suċċess jikkoperaw ma 'pajjiżi żviluppati bħaċ-Ċina, il-Ġappun, USA, Kanada u oħrajn.

Il-kunċett ta 'ħin soċjali

teżisti żmien kalendarju indipendentement mill-preżenza ta 'nies fiha. Jum qabel dehra tagħhom tagħti mod bil-lejl, l-mareat, in-natura ta ' "miet" u kien qajmet matul il-bidla ta' staġuni, u għalhekk se jkun meta umanità se jisparixxu.

spazju soċjali u l-ħin, għall-kuntrarju, relatat esklużivament mal-attivitajiet tal-poplu fil-perjodi storiċi differenti. Jekk primitive nies l-kunċett ta ' ħin kien assenti, u d-data tat-twelid jiġi meqjus biss f'konnessjoni ma' kwalunkwe każ, bħal nar jew għargħar, huwa diġà madwar 500 sena QK. e. dawn qed jibdew jirrealizzaw jghaddi tagħha u r-rilevanza għall-ħajja tagħhom.

Kien matul dan il-perjodu ta 'bosta sekli, hija twieldet kif ħafna filosofi, xjentisti, poeti, artisti u figuri politiċi, kif kien hemm għexieren ftit ta' eluf ta 'snin qabel. Ħin bdew jakkwistaw karattru soċjali u storiċi.

veloċità tiegħu tinbidel ukoll. Dak li darba kien meqjus bħala twil, bħal vjaġġar, kunsinna ta 'oġġetti jew posta, fid-dinja moderna huwa wieħed mgħaġġel. Illum in-nies jafu l-valur tal-ħin u jirrigwardaw mhux biss għat-tul jew il-jghaddi tal-ħajja tiegħu, iżda wkoll is-suċċess tagħha, utilità u s-sinifikat.

"Inklużjoni" bniedem fl-ispazju soċjali

Dawk l-istrutturi li bniedem joħloq fl-ispazju soċjali, u kkunsidrat il-kontenut tagħha. Dan il-grupp jista 'jkun ta' natura differenti:

• Instabbli magħquda jew aċċidentalment jew intenzjonalment għal perjodu qasir, per eżempju, l-udjenza fil-teatru.

• Sredneustoychivye jinsabu fl-interazzjoni pjuttost għal żmien twil, per eżempju, l-istudenti ta 'klassi waħda.
• komunità sostenibbli - il-popli u l-klassijiet.

"L-inklużjoni ta '"-poplu f'kategorija tifforma spazju soċjali li fih huma fi żmien partikolari hemmhekk. Wieħed ma jistax jevita l-interazzjoni mal-istituzzjonijiet kollha soċjali (l-istat, il-familja, l-armata, skejjel u oħrajn), bħala entità pubblika.

Kultura u l-ispazju soċjali

ambjent soċjali u kulturali - ambjent fejn in-nies joħolqu, tippreserva u jimmultiplika l-valuri spiritwali u materjali. Hija mimlija ma 'oġġetti ta' attività umana bdiet matul il-perjodu kollu ta 'eżistenza tagħha.

valuri spiritwali huma dwana folk, folklor, reliġjon, u r-relazzjoni bejn in-nies ta 'pajjiżi differenti fuq il-livell tal-politika, il-kultura u l-edukazzjoni.

Ħolqien ta 'spazju soċjali

Hemm żewġ modi għall-organizzazzjoni tiegħu:

• sensih meta persuna taġixxi fuqha mill-attivitajiet tagħha, per eżempju, permezz tal-ħolqien jew l-operat;
• Mod konxja meta n-nies magħquda fil-tim jew fil-livell ta 'nies kollu, joħolqu ġodda jew timmodifika l-ispazju soċjali qodma, per eżempju, matul il-rivoluzzjoni.

Peress li dan it-tip ta 'ħajja hija marbuta direttament mal-attivitajiet tal-bniedem, huwa fi żvilupp kostanti, waqt li xi wħud mill-forom tagħha jistgħu jisparixxu u oħrajn jitfaċċaw. Sakemm hemm nies, l-ispazju soċjali se jkun parti mill-ħajja tagħhom.