Pedamenti pre-Revoluzzjonarji tal-liġi fir-Russja

Elementi fundamentali tal-liġi - l-pedament li fuqha jinbnew ħafna mill-relazzjonijiet u l-interazzjonijiet eżistenti bejn il-membri tal soëjetà, pajjiżi u organizzazzjonijiet. Huwa huma li huma l-indikaturi ewlenin tal-ċiviltà li fiha ħajja hija suġġetta għal ċerti liġijiet. Permezz u kbar, l-prinċipji fundamentali huma dritt miżura li jiddetermina l-maturità u l-vijabilità ta 'l-istat u s-soċjetà kollha kemm hi. Huma deher fil-bidu ta 'storja, u saret karatteristika integrali, li jiddetermina l-grad ta' responsabbiltà u l-firxa tal-libertà tal-bniedem.

Fil-pajjiż tagħna, l-istorja tal-eżistenza tagħha, il-fondazzjoni dritt esperjenzaw sensiela ta metamorphoses. Inizjalment fir-Russja, kif ukoll fi kwalunkwe stat ieħor, iggwidata mill-tradizzjonijiet tal -komunità tribali. Mhumiex meqjusa savagery, per eżempju, vendetta demm jew commoner qtil. Għeruq tal-Liġi Kriminali tal-Istat Russu għall-ewwel darba misjuba fl-hekk imsejħa "Verità Russu", li tmur mill-nofs ta XI-XII sekli. Differenzi bejn ir-reat ta 'ċivili kriminali jew ma jeżistix fiha, u kwalunkwe atrocity kien imsemmi bħala "insult", li minnu nistgħu nikkonkludu li l-piena ġiet ivvalutata aktar fuq livell emozzjonali minflok legali.

Bl-iżvilupp tal-istat u bidla fl-istruttura tas-soċjetà deher u strumenti mtejba, inkluża l-Liġi fil-XV nofs - bidu ta 'XVI sekli konċiljari Il-Kodiċi nofs is-seklu XVII, kif ukoll Pietru Immarkar militari, li tista' titqies l-ewwel Kodiċi Kriminali. F'dan id-dokument il reati kienu maqsuma f'numru ta 'kategoriji, jintroduċi l-kunċett tal-kriminalità mhux intenzjonat, l-atti kriminali demarkati kontra l-persuna u kontra l-istat kollha kemm hi. Dan huwa fejn l-ewwel tkellem dwar il-ħtieġa li jiġu ċċarati l-kawżi tal-mewt u t-traċċar kawżalità.

Fundamenti tal -liġi tal-familja fil-pajjiż tagħna wkoll żdiedu pjuttost triq twila. Qabel l-Christian Russja kienet iggwidata minn tradizzjonijiet antiki. Fundamenti tal-liġi f'dan il-qasam huma riflessi fil- "Kormchaia" - testi tad-Princes Biżantini tradotti. Il żwieġ bil-knisja saret fis-seklu XI u, kuntrarjament għall-fergħa Kattolika tal-Kristjaneżmu, Ortodossa Rus ippermetta l-possibbiltà ta 'divorzju.

Żwiġijiet mar-rappreżentanti tal reliġjonijiet oħra kienu pprojbiti. Huwa sorprendenti, imma mara Rus antika tista 'tkun proprjetà possessiv. Fir-rigward tar-relazzjoni bejn missirijiet u t-tfal, f'dan il-perjodu ta 'żmien il-legalità ta' l-oriġini tal-wild ma kellux importanza ħafna, b'kuntrast għar-regola aktar tard nofs seklu XVII, meta l-bagħal ma rrikonoxxewx anki jekk il-ġenituri jiżżewġu wara t-twelid tiegħu.

Bħala bażi ta 'drittijiet kriminali, ir-relazzjonijiet tal-familja kienu rranġati fl-era ta' Pietru. Kien matul dan il-perjodu isaħħaħ ir-rwol tal kanoni sekulari, li huma riflessi fil-Kodiċi tal-Liġijiet tal-Imperu Russu. Rwol sinifikanti hija mogħtija għal żwieġ volontarja. Ortodoss tista 'tibda familja ma' rappreżentanti tal denominazzjonijiet Kristjani oħra, tiżdied il-limitu ta 'età, wara li kien possibbli li jkun raġel jew il-mara. Jekk bniet miżżewġa qabel jista 'jkun żgħar ta' 13 u subien ta '15-il sena, Kodiċi ta' tismija 16 u 18, rispettivament. qawwa infinita ta 'bniedem isir aktar ċivilizzata. Mill-nofs tas-XI seklu għaxra tipprojbixxi kastig fiżiku tal nisa u tfal.