Kif mifhum oriġinarjament "filosofija": id-definizzjoni, l-istorja u fatti interessanti

Dikjarazzjonijiet ta 'filosofi ta' antikità bħala rilevanti illum daqs kemm kienu sentejn u nofs millenji ilu. Dan ifisser li d-dinja minn dakinhar inbidlet ftit, jew il-veritajiet li huma meditated, tassew dejjem? Jekk bniedem ordinarju fit-triq staqsi lilek innifsek il-mistoqsija, u kif nifhem il-filosofija, allura, x'aktarx, din il-kelma hu se jkunu assoċjati mal-sages qedem, huwa tant qodma.

Fil-fatt, filosofi għexu fil-etajiet kollha, u dawn ikollhom fis-seklu 21, bħala l-mistoqsijiet bażiċi, per eżempju, dwar in-natura ta 'eżistenza u t-tifsira tal-ħajja, it-tweġibiet hekk ukoll ma nstabux.

Il-valur tal-proċess ta 'ħsieb

Jekk ngħaddu għall-oriġini ħafna, abbażi tal-filosofija terminu huwa bbażat fuq żewġ kelmiet Griegi: phileo, li jfisser għall-imħabba, u Sophia - għerf. Għalhekk, il-filosofija kienet oriġinarjament mifhum bħala l-imħabba ta 'għerf, iżda mhux persuna waħda u l-komunità kollha:

• Fil-qalba ta 'din ix-xjenza qed taħseb, mhux tagħlim xejn, mhux twemmin jew sentiment.
• Filosofija mhix riżultat tat-twettiq tal-verità minn persuna waħda, huwa l-ħsieb kollettiv dwar dan. Fil-ħassieb antika tressaq teorija tiegħu, ir-realtà li tiegħu kien li jipprova l-fatti, u mbagħad bdiet biex jaħsbu dwar oħrajn, xi kultant huwa kkontestat, u l-verità titwieled.

Huwa meħtieġ li wieħed jidħol fis-istorja, li wieħed jifhem kif l-ewwel jifhmu l-filosofija. Kien meqjus bħala għodda biex jinkisbu l-verità dwar l-essenza ta 'affarijiet. Fl-antik, in-nies kienu diffiċli biex ikopru l-fenomeni tal-moħħ u r-relazzjoni mal-dinja ta 'madwarhom. Watching xi framment speċifiku tiegħu, per eżempju, l-mareat, huma espandew sensi tagħhom, mili bil-esperjenza ta 'studju natura.

Dak il-proċess ħsieb għamlet Homo sapiens, bħala mġiba rifless mhux ikkondizzjonata kienet inerenti fil lilu mill-bidu. Per eżempju, ma jinħaraqx lilek innifsek fuq il-sħun, in-nies ma jitkellmu, u istintivament jiġbed naħa tiegħu mill-nar.

Meta bejn l-azzjoni u s-sentiment hemm dewmien fir-rispons, mimlija billi jaħsbu dwar kif iktar sigur jew iktar profittabbli li tagħmel, hija manifestazzjoni tal-approċċ filosofiku.

Il filosofi ta 'antikità

L-ewwel, perjodu ta 'qabel philosophic kienet sezzjoni speċjali tal-kultura, kif f'kuntatt mad-ħajja prattiku ta' kuljum. Per eżempju, Confucius mgħallma kif għandhom iġibu ruħhom fis-soċjetà, skond ir-regola: ma tagħmel unto oħrajn dak li inti ma tkunx tixtieq li jagħmlu lilek. Dawn l-irġiel għaqli għexu mhux biss fiċ-Ċina antika, iżda wkoll l-Indja.

Dawn in-nies ma jistgħux jiġu msejħa filosofi, huma ħassieba. Tistudja-dikjarazzjonijiet tagħhom, huwa possibbli li jifforma idea kif oriġinarjament fehmu l-filosofija tal-poplu ta 'dak iż-żmien.

L-ewwel filosfu reali kkunsidrati Thales, li għexu fil-625 - QK 545. e. qal Tiegħu li l - dan huwa l-essenza ta 'l-ilma, hija l-ħidma ta' raġuni biss, dan ma jiddependu fuq sorsi oħra, bħal mitoloġija.

Riflessjoni dwar dan is-suġġett, kien ibbażat biss fuq l-osservazzjonijiet tiegħu dwar in-natura ta 'affarijiet u ppruvaw jispjegaw il-proprjetajiet ta' tagħlim tagħhom. Il-fatt li l-kawża ewlenija ta 'kulħadd natura animata u inanimata hija l-ilma, huwa kkonkluda, l-esplorazzjoni stati differenti tagħha: solidi, likwidi u gassużi.

Dixxipli u segwaċi ta 'Thales komplew jiżviluppaw l-ideat tal-għalliema tiegħu, u b'hekk tistabbilixxi l-pedament ta' l-ewwel skola ta 'ħsieb, li mingħajrhom ma jkunx hemm Heraclitus, li jemmnu li huwa impossibbli fl-istess xmara tidħol darbtejn jew Pitagora, li sabet fost l-għadd kbir ta' affarijiet u fenomeni mudell numerika.

Ir-rappreżentanti aktar pendenti tal-iskejjel filosofiċi ta 'antikità huma Socrates u Plato, Aristotli u Epicurus, Seneca. Huma għexu fl QK, iżda kienu qed ifittxu tweġibiet għall-istess domandi li tħassib u bnedmin moderni.

Filosofija medjevali

It-tagħlim prinċipali tal-Medju Evu kienu l-dogmas tal-Knisja, sabiex il-ħidma prinċipali tal-filosofi ta 'dan il-perjodu kien ta' tiftix għal prova ta 'eżistenza tal-Ħallieq.

Peress filosofija kien oriġinarjament mifhum bħala l-imħabba ta 'għerf u t-tiftix għall-verità permezz tal-proċess ta' riflessjoni u l-osservazzjoni ta 'natura, matul il-kollass komplet tal-ħsieb xjentifiku, huwa kważi degradata.

Matul perjodu twil u skur tal-Medju Evu l-ħassieba aktar famużi jew kienu assoċjati ma 'l-knisja, jew jobdu tagħha se, li jkun inaċċettabbli, peress filosofija - forma speċjali ta' għarfien tad-dinja bl-għajnuna ta 'rbit ħielsa li xi domma tal-ħsieb.

L-ħassieba aktar magħrufa tal-ħin:

• Avgustin Avrely, li kiteb treatise "Belt ta 'Alla", li ideat kienu inkorporati fil-ħolqien l-Knisja Kattolika.

• FOMA Akvinsky miżmuma ideat Aristotelian li rnexxielhom jadattaw-prinċipji ta 'twemmin.

L-oqsma ewlenin ta 'dibattiti filosofiċi tal-ħin kienu l-primat tal-materja jew ideat, u direzzjonijiet - Theocentricism.

Rinaxximent

Il-kisba prinċipali ta 'dan il-perjodu huwa l-liberazzjoni gradwali tal-imħuħ tan-nies mill-influwenza ta' reliġjon, li, imbagħad, wassal għal fjuri tax-xjenza, arti, letteratura u l-innovazzjoni.

Dak kien oriġinarjament maħsub mill-filosofija tar-Rinaxximent kienet tissejjaħ l-ritorn ta 'l-ideat tal-qedem ta umaniżmu, li kien ibbażat fuq anthropocentrism. Man isir iċ-ċentru tal-univers, u l-istudju tasal għall-quddiem. Per eżempju:

• Pico della Mirandola sostna li l-Ħallieq ħoloq raġel liberi li jagħżlu kif din tkun: li jaqgħu għall-inqas livell ta 'eżistenza, jew televa-xewqa ta' ruħ tiegħu.
• Erazm Rotterdamsky jemmnu li kollox hu Alla, u ċaħad l-kontroll estern tal-affarijiet kollha, tip ta 'ħolqien.

• Giordano Bruno kien esegwit fil-involuti għall-kunċett tal-pluralità ta 'Dinjiet.

Minħabba l-ħassieba tal-ħin, jista 'jitqies bħala filosofija mifhuma oriġinarjament fl-antikità, u kif biddel il-karatteristiċi li ġew riveduti u riveduti l-tagħlim tal-qedem.

żmien ġdid

-Seklu sbatax taw id-dinja galaxie sħiħa ta 'filosofi kbar li influwenzaw b'mod qawwi l-iżvilupp tal-ħsieb uman fil-futur.

Jekk filosofija kien oriġinarjament mifhum bħala l-imħabba ta 'għerf, issa waslet għall-għarfien fuq quddiem u l-applikazzjoni prattika tiegħu. Il ħassieba tal-ħin kienu maqsuma f'żewġ kampijiet: il empiricists u rationalists. L-ewwel grupp:

• Frensis BEKON, li qal li l-għarfien hija l-enerġija, li tagħti lin-nies l-opportunità biex jeħles mill preġudizzji u l-kunċetti reliġjużi billi jistudjaw id-dinja mill-partikolari għall-ġenerali.
• Thomas Hobbes ħasbu li l-bażi ta 'għarfien għandu jkun l-esperjenza, jiġifieri l-kuntatt man-natura u l-perċezzjoni tagħha permezz tas-sensi.
• Dzhon Lokk kien tal-fehma li hemm fil-moħħ tal-bniedem xejn li ma kienx ikun oriġinarjament fil-sentimenti tiegħu. Huwa permezz tal-sens ta 'persuna jitgħallem, jaħseb dwar in-natura tagħha u tagħmel konklużjonijiet xjentifiċi.

Empiricists kien partikolari li jistrieħu fuq is-sentimenti biex jifhmu d-dinja u l-influwenza taċ-ċirkostanzi tal-ħajja ta 'persuna.

rationalists

B'differenza empiricists, rationalists għandhom opinjoni differenti, per eżempju:

• Rene Dekart esprima l-teżi fundamentali: Naħseb, għalhekk I jeżistu. Dan fisser li biss il-fatt li l-bniedem - ħsieb, determinati mill-fatt ta 'eżistenza tagħha. rwol importanti fl-iżvilupp tas-sensi tal-bniedem kellha dikjarazzjoni tiegħu dwar kif naħsbu, u dan huwa l-ħajja tagħna. Huwa l-ewwel tkellem dwar il-duwalità tad-dinja, li huwa bbażat mhux biss prinċipju materjali iżda wkoll spiritwali li hija integrali.

• Benedittu Spinoza jemmnu li l-bażi ta 'l-affarijiet kollha huwa tip ta' sustanza, li minnu ħarġu l-dinjiet viżibbli u inviżibbli. Huma ressqu l-teorija ta 'l-istampa tar-realtà, li fiha l-Ħallieq kienet identifikata man-natura.
• Gotfrid Vilgelm Leybnits ħolqu l-teorija ta 'monads, fejn kull persuna jkollha Monad uniku --ruħ.

Fuq l-eżempju ta 'l-teoriji ta' xjentisti ta 'l-seklu 17 jista' jitqies bħala mifhuma oriġinarjament filosofija (l-imħabba għall-għerf ta 'l-ancients), u liema livell ta' ħsieb tal-bniedem hi jkun ħalla.

Il filosofi tas-seklu 18

Età ta 'Enlightenment welldet tip ġdid ta' skejjel filosofiċi, fejn il-battalja intellettwali aktar importanti sar bejn kunċetti bħal materialism u idealiżmu. Fost il-ħassieba kbar tal-ħin partikolarment magħrufa sew:

• Voltaire, li kien opponent ta 'enerġija monarchical assoluta u l-influwenza tal-knisja fuq l-imħuħ tan-nies. Huwa kien bla ħassieb, li argumenta li m'hemmx Alla.
• Zhan Zhak Russo kien kritiku tal-progress u ċiviltà, li sar il-kawża ta 'l-istat, li wassal għad-diviżjoni ta' nies skond l-istatus soċjali.
• Denis Diderot kien irrappreżentat minn materialists. Huwa maħsub li l-dinja kollha - huwa kwistjoni fil-mozzjoni, li fiha l-atomi jiċċaqalqu.
• Immanuel Kant, għall-kuntrarju, kien idealistą. Hekk hu tressaq u wera l-teorija li d-dinja għandu bidu u opposta, li d-dinja għandha l-ebda bidu. Huwa famuż għall-antinomies tagħha - kontradizzjonijiet filosofiku.

Jekk filosofija kien oriġinarjament mifhum bħala l-imħabba ta 'għerf u l-libertà tal-ħsieb, l-Enlightenment tas-seklu 18 miġjuba mill-moħħ tal-bniedem biex jifhmu l-kwistjoni.

Filosofiji tas-seklu 19

Id-direzzjoni filosofiċi aktar impressjonanti, influwenzaw l-iżvilupp sussegwenti ta 'din ix-xjenza, positivism kien il-fundatur tagħha kien Ogyust Kont. Huwa maħsub li l-bażi ta 'l ikunu l-uniċi għarfien pożittiv, ibbażat fuq l-esperjenza miksuba sperimentali.

Jekk filosofija huwa normalment deskritt bħala teorija bbażata fuq l-għarfien ta 'raġel tad-dinja bl-għajnuna ta' riflessjoni fuqu, Conte qal li m'għadhomx meħtieġa, bħala l-bażi ta 'għarfien għandhom kollha jiġu appoġġjati minn fatti. Teorija tiegħu saret l-impetu għall-iżvilupp ta 'direzzjonijiet ġodda fil-filosofija diġà fis-seklu 20.

Il-filosofija tas-seklu 20

Karl Popper maqsuma l-ewwel kunċetti ta 'xjenza u l-filosofija. Jekk fil-seklu ta 'qabel, kien hemm tilwim bejn il-ħassieba f'dan ir-rigward, imbagħad, Popper finalment ippruvat li l-filosofija mhix xjenza, u tip speċjali ta' kultura, li hija partikulari mod tiegħu ta 'fehim-dinja.

Illum, din il-kultura ppenetrat fis-isferi kollha. Hemm filosofija ta 'arti, reliġjon, storja, politika, ekonomija, eċċ

Li u l-fehma dinja

Fis-seklu 20 deher u sar kunċett popolari ta 'xbieha tad-dinja. Biex tkun taf kif jinterpretaw il-filosofija għandhom ikunu konxji li hi simili:

• Inizjalment, kien l-għarfien li tkun billi jaħsbu dwar il-fenomeni differenti li jseħħu fid-dinja u dak kollu li timla dan.
• L-istadju li jmiss - l-istudju tal-bniedem u l-post tiegħu fir-realtà.
• Il-pass sussegwenti - l-iżvilupp tal-għarfien xjentifiku, l-allokazzjoni tal-filosofija bħala dixxiplina separata.

Nru xjenza minħabba l-fatt li l-istudji biss parti tad-dinja, ma jistax jimmaġina li kollha kemm hi. Huwa disponibbli biss filosofija, u għalhekk mhuwiex xjenza, iżda jista 'jieħu għarfien aħjar tagħha u jagħmluhom stampa tad-dinja.

L-essenza tal-persuna

Fil-ħinijiet kollha, filosofi interessati fit-tifsira tal-ħajja umana u l-iskop tagħha. Illum dawn il-kategoriji huwa magħruf aktar mill-sages ta 'antikità, iżda tweġibiet definittivi s'issa l-ebda wieħed riċevuti. Għalhekk filosofija tkompli tistudja l-bniedem bħala mikrokożmu tas-servizz universali fil-ġisem kollu.