Il-problema li tkun fil-filosofija u l-approċċ għall-formulazzjoni tagħha fl-antikità

Il-problema li tkun fl-istorja tal-filosofija huma l-aktar kwistjonijiet diskussi. Il-ambivalenza ta dan il-fenomenu jista 'jidher jekk inqabblu-żewġ punti di vista. L-ewwelnett, l-opinjoni tal-filosfu qedem Parmenides, li kien l-ewwel ħassieba Grieg qajmu l-kwistjoni li tkun bħala integrità ċerti, u waslet għall-konklużjoni li xi ħsieb tagħna - li huma, u għalhekk nuqqas ta 'eżistenza ma teżistix. Hemm opinjonijiet oħra, l-hekk imsejħa "dehra Hamlet", tammetti bħala u mhux benesseri (li tkun jew ma tkunx). F'dan id-dibattitu eterna jista 'jitqies bħala żewġ aspetti: 1) l-dijalettika li jkunu u nothingness, u 2) d-dimensjoni ontological u eżistenzjali "tkun" tal-kunċett.

Barra minn hekk, il-problema li jkunu fil-filosofija tiftaħ sensiela sħiħa ta 'kwistjonijiet kontroversjali oħra, bħal: jekk l-eżistenza ta' premessa raġonevoli ta 'unità tad-dinja, jew hija xi tip ta' stat li minnha peeps "dejjiema preżenti"? Għandek il-bidu u t-tmiem ta 'eżistenza? Jeżisti barra sensi tagħna, jew hija prodott? Ġenesi - huwa biss id-dinja madwarna u l-affarijiet jew xi ħaġa aktar profonda? Ġenesi - hija li nafu direttament jew bażi jinbidlux waħda ta 'kull eżistenza, tip ta' ordni fis-sistema dinjija? Fuq naħa waħda l-mistoqsijiet li jkunu sottomessi huwa kultant wisq faċli biex jitkellmu dwarhom, għaliex kulħadd jifhem xi jfisser "li tkun", imma definizzjoni ċara ta 'dan it-terminu kien dejjem evażi riċerkaturi.

Il-problema li jkunu fil-filosofija huwa dejjem maħluqa b'modi differenti, jiddependi fuq l-era u soċjetà partikolari. Anki matul il-renju ta ' l-sensi mythological tal-kultura primittiv, meta, skont opinjoni Levy-Brühl, il-persuni feltru patritsipatsiyu (proprjetà), id-dinja tan-natura u ma analizzatx il-fenomenu u qaltilhom stejjer (miti), f'ħafna minn dawn miti jistabbilixxi ċerti subordinazzjoni tal-eżistenza: Min maħluqa -dinja li jappoġġaha fl-ordni, dak li huwa post raġel fiha. Estinzjoni, il-poplu era mythological żviluppaw żewġ approċċi għal din il-problema - relattivament, Lvant u tal-Punent. approċċ tal-Lvant kienet tikkonsisti fit-trasformazzjoni leġġenda fis filosofija, u tal-Punent - fi jitneħħa lilu minn filosofija b'analiżi.

Il-problema li tkun fil- filosofija tal-Lvant antika ġiet solvuta f'żewġ modi. Hija dehret qisha assoluta, li timmanifesta ruħha fid-dinja, u d-dinja rat similarità ghostly tiegħu. Għażla oħra hija viżjoni deskritta minnu bħala "sħiħa ta 'vojt", li f'kull mument turi ruħha fid-dinja. Fil-Punent, l-eqreb għall-ewwel inkarnazzjoni ta 'l-għarfien ta' din il-kwistjoni filosofija tal-Lvant wera li Plato. Lvant arrikkit l-istorja tal-filosofija li qajmet il-problema ta 'l-veru u l-eżistenza mhux vera, illużorja u preżenti. Il-filosofija tal-Punent kien aktar imħassba dwar il-karatteristiċi tal benessri - huwa l-unità tal-manifold jew unità manifold, l-univers jew multiverse. filosfi Griegi (Thales, Anaksimen, Anaksimandr) filwaqt li jitqiesu bħala spazju mfittxa u prinċipju fundamentali tagħha (ilma, arja, Apeiron ...). Huma staqsiet ukoll jekk tkun konsistenti u kemm jekk dan huwa identiku (inklinati li dan, kważi l-tradizzjoni Griega) jew huwa "fluwidu" u "isiru" (Heraclitus, Empedocles, Neoplatonists).

Nistgħu ngħidu li l-problema li jkunu fil-filosofija antika u tpoġġa fuq ir-relazzjoni ta 'benesseri u l-armonija. Fl- filosofi tal-Greċja antika, kollha armonija hija impersonali (Thales, Anaximander, Heraclitus, Pitagora, Empedocles) u manifestat fil simetrija u r-ripetibbilità. Persuna għandha tissottometti lill dan armonija, u imbagħad il-ħajja tiegħu se jagħmel sens. filosfi Griegi ewwel irrifjuta li iddominaw-tradizzjoni filosofika ta animism biex tifhem id-dinja kif abitati minn spirti, fejn kull fenomenu kien simultanjament jkunu tip ta ' "int." Huma daru d-dinja fil- "Hija", iżda ħrafa għajxien mibdula ħsieb analitika. Il-kunċett ta ' "qed" huma jkunu għamlu l-kunċett ta' "sustanza".

Minn dan il-punt li tkun problema fil -filosofija ta 'Greċja antika u Ruma wara jsiru solvuti, b'kont meħud ta' x'inhu dak li attwalment qed. Xi ħassieba jemmnu li s-sustanza materjal (Democritus), u oħrajn - li huwa immaterjali (Plato). Anaksagor idea vydvynul li din tikkonsisti homoeomeries (partiċelli infinitament diviżibbli) u Demokrit - dak ta 'atomi partiċelli indiviżibbli. Pitagora, Plato u Aristotli għamel tentattiv biex jgħaqqdu l-kunċett ta 'armonija impersonali ma' ċertu struttura ġerarkika (Plato immaġina tagħha bħala piramida, Aristotle, fil-forma ta 'passi, Pitagora - fil-forma ta' mysticism matematika - geotetrizma). Madankollu, il-filosofija antika immaġina jkunu ċikliċi, ripetittivi. Nistgħu ngħidu li qajmu l-kwistjoni tar-relazzjoni bejn benesseri u nothingness, iżda għadhom ma ħsibt dwar il-ħajja u l-ħinijiet ta 'komunikazzjoni. Kien fuq il-perjodi li ġejjin.