Hanafi twemmin: Fundatur, twemmin, is-sorsi tal-liġi

Madhhab fl-Islam huwa msejjaħ l-iskola tal-liġi tax-Xarija. Fl-ewwel sekli wara l-okkorrenza ta 'din ir-reliġjon komuni ħafna llum, għadd ta' xjenzati rispettati u skulari involuti fil-bijografija tal-profeta Muhammad u segwaċi tiegħu. Fuq il-bażi tax-xogħol tagħhom fil-ġejjieni kienet ħolqot numru kbir ta 'skejjel l-applikazzjoni prattika tal-Qur'an u Sunnah. Aħna baqgħu ħajjin għal żminijiet tagħna, naturalment, mhux kollha kemm huma.

Fil-mument, hemm erba Madhab prinċipali fid-dinja Musulmana. Segwaċi ta 'l-Islam jemmnu li dawn taghlim - Sunna fehma affidabbli u korretta tal-Koran fil-prattika ta' kuljum moderna. L-aktar komuni fid-dinja fl-istess ħin huwa l-twemmin Hanafi. -Segwaċi ta 'din id-dottrina hija maġġoranza Musulmani.

fundatur

Imsemmi l-aktar komuni fl madhhab-Islam jismu Azam Abu Hanifa. Huwa dan revered minn Musulmani madwar id-dinja minn imam awstera u pious u kien fundatur tagħha. Imwieled Azabm Abu Hanifa fl-era tal-Sahabah fil Kufa. Il-belt f'dawk il-jiem kien wieħed miċ-ċentri edukattivi, kulturali u reliġjużi aktar importanti tal-Caliphate. familja Imam kien oriġinarjament mill-Iran u involuti fil-kummerċ tal-ħarir.

Minn età bikrija Azam Abu Hanifa bdew juru interess fil-taghlim reliġjużi u filosofiċi differenti li kienu jeżistu imbagħad fil Kufa. Jikbru, huwa ddeċieda li jirtira kompletament mill-kummerċ tal-ħarir u jiddedika ruħu esklużivament għax-xjenza.

L-istudju ta 'Fiqh

Fl-ewwel Azam Abu Hanifa ħa sehem attiv f'kull tip ta 'dibattiti reliġjużi u filosofiċi bejn l Kharijites, u rappreżentanti Mu'tazilites ta' gruppi oħra. Aktar tard sar interessati fil- liġi Iżlamika (Fiqh). L-ewwel, huwa beda jistudja bir-reqqa l-hadiths tal-profeta Muhammad u ayahs (versi) tal-Qur'an. F'dan il-każ, Azam Abu Hanifa kien determinat li jirtira mill-Iskrittura u biex systematize-rekwiżiti legali, jagħtihom kemm bażi xjentifika.

L-istudju ta 'filosfu Musulmani Fiqh involuti fi żmien twil - madwar 28 sena. konsulenti tiegħu ta 'liġi Iżlamika f'ħinijiet differenti kienu dawn skulari Musulmani rispettati, bħal Amr ibn Dzhumahi, Ibn Shihab al-Zuhri, Hisham ibn Urwah, u l-bqija. D.

Hanafi twemmin: B'differenza skejjel oħra

Il-prevalenza ta 'din l-iskola fid-dinja Musulmana huwa primarjament minħabba l-flessibilità tagħha. Barra minn hekk, il-popularization ta 'l-Madhab Hanafi promossi u studju dettaljat tal-kwistjonijiet relatati ma' Shariah. Fil-mument huwa l-duttrina reliġjuża u legali l-aktar dettaljat fid-dinja Musulmana.

Minbarra l-Hanifa Abu, fundatur tal-iskola Hanafi tal-ħsieb jasserixxu segwaċi tiegħu Muhammad Ash-Shaibani, u Abu Yusuf. Dawn it-tliet teologi filosofi rispettati rnexxielhom joħolqu l-iskola aktar spekulattiva, wara permezz mhux biss il-konklużjonijiet reliġjużi iżda purament razzjonali.

twemmin

Jekk inti tpoġġi flimkien il-kotba tal-Madhab Hanafi, allura dawn se jkunu iktar milli l-tlieta l-oħra jitpoġġew flimkien. Il-maġġoranza kbira tal-Musulmani fl din l-iskola bħala bażi dottrinali tal-fidi adottati maturidi. Dan movimenti Islamika filosofiku ħarġu fis-seklu XIII u saret mifruxa matul il-dominazzjoni Ottoman.

Il-karatteristika distintiva maturidi ewlenija hija li s-segwaċi tiegħu fi kwistjonijiet ta ' "Ġenesi ta' Alla" tista 'tibbaża ruħha mhux biss fuq ix-xhieda, iżda wkoll fuq il-moħħ tagħha stess, naturalment, mingħajr ma jaqgħu fil estremi. Rigward il-libertà tar-rieda, f'dan ir-rigward, prinċipji parzjalment rikonoxxuti dzhabritov. L-aħħar jemmnu li l-affarijiet kollha tal-bniedem huma maħluqa mhumiex minnhom iżda minn Alla. Madankollu, b'kuntrast ma jiċħdu kompletament persuna l-libertà li jagħżlu aderenti dzhabritov hanfitskogo Madhab jirrikonoxxu l-fatt li Allah jissarraf fil-prattika biss li oriġinarjament ġej mill-bniedem innifsu. Fi kliem sempliċi, billi maturiditov kundanna, in-nies azzjonijiet tagħhom jagħmlu lilhom infushom, iżda biss bl-għajnuna tal-poter ta 'Alla.

sorsi prinċipali tal-liġi

rappreżentanti bbażati ta din l-iskola, bħala l-madhhab Hanafi, b'mod twemmin tagħhom unikament Qur'an u Sunnah. Barra minn hekk, ir-regolamenti legali ta 'Abu Hanifah hija bbażata fuq sorsi bħal:

• Kiyas. Dan huwa raġunament b'analoġija. Din it-teknika hija użata fl-Islam, jekk ikun meħtieġ, fin-nuqqas ta 'ċarezza fir-referenzi diretti Rivelazzjoni għal modi ta' soluzzjoni ta 'problema partikolari. F'dan il-każ, jagħtu attenzjoni lill-analoġija eżistenti fil-Quran.

• Idzhama - filosofi-kunsens teoloġiku tal-passat u preżenti.

• Orff - użu bħala argument tradizzjonalment komuni fl-Islam fehmiet tal nuqqas ta 'indikazzjonijiet preċiżi Rivelazzjoni.

• Istihsan. Applikabbli jekk qiyas tmur kontra idzhamoy u orfom. Jekk ir-raġunament b'analoġija ma jkunx xieraq regolament legali tista 'tinħareġ rinunzja ta' argumenti Kiyas.

Huwa wkoll ċar f'kull tip ta 'aspetti tal-liġi tax-Xarija fl-iskola tista' ssir fuq il-bażi ta 'dikjarazzjonijiet ta' dixxipli l Muhammad Profeta.

Talb tal-madhhab Hanafi: Kundizzjonijiet

Ewwel Shari'ah (pilastru tal-Islam) hija l-recitation tal-formula ta 'monotheism u r-rikonoxximent tal-missjoni tal-profeta Muhammad, it-tieni - l-talb. Il-proċedura għal talb fl-Islam ħarġu bħala rwol mudell ta 'qagħdiet u movimenti tal-profeta Muhammad. Huwa eżattament kif huwa mwettqa l-talb, ftakar dixxipli tiegħu u l-Musulmani kmieni. Aktar tard, huma mogħtija istat tad talb segwaċi oħra ta 'l-Islam.

rappreżentanti namaz ta din l-iskola antika bħala l-twemmin Hanafi, soġġett sa sitt kundizzjonijiet:

• ablutions;

• kopertura tal-ġisem (għall-irġiel - mill-żokra għall-irkopptejn, nisa - kollha ħlief il-wiċċ, saqajn u l-idejn);

• appell lill-Qiblah (bżonn toqgħod tiffaċċja l-Kaaba);

• twettiq f'waqtu tal-talb;

• l-intenzjoni li nitolbu ma formalment, iżda għall-finijiet ta 'Allah;

• -bidu tat-talb bil-kliem "Allahu Akbar."

B'differenza skejjel oħra ta 'talb

Skond ir-regolamenti biex iwettqu l-ritwali trattament għal Alla fl-Islam huwa bbażat fuq ħames darbiet kuljum. Fil-prinċipju, l-talb nnifisha hija mwettqa dwar l-istess bħal fl-iskejjel l-oħra. Iżda hemm xi differenzi. Għalhekk, per eżempju, fil-iskola Hanafi huwa pprojbit li jgħaqqdu dawk talb li ser issir fi żminijiet differenti tal-ġurnata, fil-xita jew fit-triq. hemm xi ftit eċċezzjonijiet għal din ir-regola. Matul Haġġ Hanafi, f'xi każijiet anke magħquda talb.

Karatteristiċi talb filgħodu

L-ewwel ta 'ħames talb aderenti maskili ta din l-iskola hija mwettqa meta jsir biżżejjed dawl li ssir distinzjoni affarijiet madwar. Din il-prattika darba ġiet aċċettata, apparentement sabiex jiġbor numru kbir ta 'nies fil-moskea. Nisa jonfqu talb filgħodu huwa normalment fid-dlam.

Madhhab fir-Russja

Fil-pajjiż tagħna, il-Musulmani aktar jappartjenu għall-aktar mifruxa fil-grupp Sunni Islam. Tali, per eżempju, huma l-Bashkirs, Tatars, kabradintsy, Circassians u xi nazzjonijiet oħra. Skond ir-riċerka mill-istudjużi, Sunni Hanafi Madhab deher fir-Russja kważi immedjatament wara l-xhieda Islamika.

Minbarra l-Hanafi, fil-pajjiż tagħna hemm biss prattikanti Shafi'ites. Dawn huma prinċipalment nies mill-Kawkażu, li kostanti f'Moska, f'San Pietruburgu u bliet kbar oħra. Għalhekk, il-Hanafi u Shafi'i iskola - uniku fil-iskola Russa ta 'liġi Sharia.