Empiricism - huwa biss metodu ta 'tagħlim?

Empiricism - direzzjoni filosofiku, li tirrikonoxxi l-sentimenti tal-bniedem u l-esperjenza diretta bħala s-sors dominanti ta 'għarfien. Empiricists ma jikkontestawx kompletament teoretika jew għarfien razzjonali, iżda l-kostruzzjoni ta 'inferenzi magħmula biss abbażi tar-riżultati ta' riċerka jew osservazzjonijiet irrekordjati.

metodoloġija

Dan l-approċċ tirriżulta mill-fatt li l-sekli xjenza emerġenti XVI-XVIII (u f'dan il-ħin iffurmaw il-kunċetti bażiċi tal-tradizzjoni epistemoloġiku) kellhom jopponi approċċ tagħhom stess, għall-kuntrarju prattika li ilha stabbilita tal-viżjoni reliġjużi tad-dinja. Naturalment, il-mod li ma jkunx l-oppożizzjoni għarfien priori tal-mystical, ma kienx.

Barra minn hekk, instab li empiricism - huwa wkoll metodoloġija konvenjenti għall-ġbir tad-data primarja, studji prattiċi u l-akkumulazzjoni ta 'fatti li jkunu differenti minn l-interpretazzjoni reliġjużi tal-għarfien tad-dinja. Empiricism f'dan ir-rigward wera li jkun hemm mekkaniżmu konvenjenti, li jippermetti varjetà ta 'xjenzi, l-ewwel tiddikjara autocephaly tiegħu fir-rigward mysticism, u mbagħad u awtonomija meta mqabbla ma' l-għarfien komprensiv li theorize tard wisq Medju Evu.

rappreżentanti

Huwa maħsub li empiricism fil-filosofija ħolqot sitwazzjoni intellettwali ġdida li ppermettiet x-xjenza li jiksbu opportunità tajba għall-iżvilupp indipendenti. Madankollu, wieħed ma jistax jiċħad xi differenzi fl-opinjoni fost il-empiricists li l-konstatazzjoni formula ottimali biex jispjegaw il-perċezzjoni tas-sensi tad-dinja.

Per eżempju, Frensis BEKON, li hija ġustament ikkunsidrat il-fundatur ta 'perċezzjoni tas-sensi, ħsieb, li empiricism - mhux biss mod biex jinkiseb għarfien ġdid u jiksbu esperjenza prattika, iżda wkoll opportunità biex jorganizzaw għarfien xjentifiku. Bl-għajnuna tal -metodu ta 'induzzjoni , huwa għamel l-ewwel tentattiv biex jikklassifikaw kollha tax-xjenza magħrufa lejn l-eżempju ta' storja, poeżija (Filoloġija) u, naturalment, il-filosofija.

Thomas Hobbes, imbagħad, filwaqt li jibqgħu fi ħdan il-paradigma epistemoloġiku Bacon ppruvaw jagħtu tiftixa filosofiċi għall sinifikat prattiku. Madankollu, tfittxija tiegħu fil-fatt wassal għall-ħolqien ta 'teorija ġdida politiku (il-kunċett tal-kuntratt soċjali) u x-xjenza mbagħad politika fil-forma moderna tagħha.

Għal George Berkeley kwistjoni, jiġifieri, madwar id-dinja, mhux oġġettivament jeżistu. Għarfien tad-dinja huwa possibbli biss permezz tal-interpretazzjoni tal-esperjenza tas-sensi ta 'Alla. Għalhekk, empiricism - huwa wkoll tip speċjali ta 'għarfien mystical, li kien kontra l-prinċipji metodoloġiċi bażiċi stabbiliti ieħor Francis Bacon. Pjuttost, qed nitkellmu dwar risuxxitazzjoni tal-tradizzjoni Platonika:-dinja hija sħiħa ta 'ideat u spirti, li huwa pperċepit, iżda mhux li jkunu jafu. Għalhekk, il-liġijiet tan-natura - biss "mazz" ta 'ideat u spirti, mhux aktar.

razzjonaliżmu

B'kuntrast ma 'empiricism, razzjonaliżmu rikonoxxut primarja għarfien teoretiku dwar esperjenza prattika. Għarfien hija possibbli biss permezz ta 'raġuni u empiricism - huwa biss kontroll ta' kostruzzjonijiet rationalist, mibnija minħabba tagħna. Dan l-approċċ mhuwiex sorprendenti, meta wieħed iqis il-"matematika", l-oriġini tal-metodoloġija Kartesjani. Matematika żżejjed astratti, u b'hekk - l-vantaġġ naturali fuq l-esperjenza razzjonali.

X'inhu l-unità ta 'fehmiet?

Madankollu, għandu jiġi nnutat li empiricism u razzjonaliżmu ta 'drabi moderni jistabbilixxu ruħhom l-istess objettivi: liberazzjoni mill-Kattolika, u tabilħaqq dogma reliġjużi. Għalhekk, l-għan kien magħquda - il-ħolqien ta 'soċjetà msejsa purament xjentifiku. empiricists biss għażlu l-passaġġ ta 'kostruzzjoni ta' prattiċi umanitarji, li mbagħad sar l-bażi tal -istudji umanistiċi. Billi l-rationalists marru fil-passi ta 'għarfien fuq ix-xjenza naturali. Fi kliem ieħor, l-hekk imsejħa "eżatta" xjenza - prodott tal-mod Kartesjani ta 'ħsieb.