Anthropologism u relattiviżmu fil-filosofija - huwa ...

Relattiviżmu u anthropologism - wieħed mill-prinċipji bażiċi tal-filosofija. Minkejja l-fatt li dawn il-prinċipji ġew sostanzjati reċentement, huma dehru bil-ħolqien ta 'l-ewwel ċiviltajiet. progress partikolari kienet ix-xejra fil-Greċja Antika b'mod partikolari jkunu indirizzati lilhom sofisti.

relattiviżmu

Relattiviżmu fil-filosofija - dan huwa l-prinċipju li kollox fil-ħajja huwa relattiv u tiddependi fuq iċ-ċirkostanzi u perspettiva. Prinċipju jenfasizza konnessjoni ta 'oġġetti varji ma karatteristiċi u proprjetajiet suġġettivi tagħhom. Skond dan, peress oġġetti kollha għandhom karatteristiċi suġġettivi, l-affidabbiltà tagħhom jippresta ruħu għal kritika u prattikament l-oġġetti kollha jistgħu jiġu rappreżentati kif falza u żbaljata. Per eżempju, jekk raġel jgħidu, "Agħti eżempji ta 'l-filosofija ta' relattiviżmu", dan jista 'jidher mill-proposti li ġejjin: iljun joqtol priża tiegħu. Din l-offerta hija suġġettiva għaliex, skont is-sitwazzjonijiet differenti, jista 'jkun pożittiv jew negattiv. Jekk il-vittma hija Liebru, allura li l-multa, minħabba li dawn huma l-liġijiet tad-dinja l-annimali, iżda jekk il-vittma hija raġel - imbagħad il-proposta isir negattiv. Dan relattiviżmu u ħabs.

Jiddependi fuq fuq kif inti tħares lejn din is-sitwazzjoni, jista 'jkun tajjeb jew ħażin, vera jew falza, eżatta jew mhux eżatta. Dan iwassal għall-fatt li ħafna filosofi jikkunsidraw relattiviżmu bħala marda tal-filosofija moderna.

Relattiviżmu u anthropologism sofisti

Sofisti fil-Greċja antika msejħa l-persuni li huma kompletament ddedikati ruħhom għal attività mentali. Tradizzjonalment, il-sofisti kienu filosofi, kif ukoll dawk li studjaw politika, Oratorju, il-liġi u oħrajn. L-sofisti aktar famużi tal-ħin kienu Solon, Pitagora, Socrates, Protagoras, Prodicus, Hippias u oħrajn. Anthropologism, subjectivism u relattiviżmu hija l-filosofija ta 'l-sofisti saret l-bażi għall kważi kollha filosofiji moderni.

Waħda mill-karatteristiċi ewlenin tal-sofisti kienet li fin-nofs ta taghlim tagħhom, huma dejjem tpoġġi fl-ewwel post persuna. Anthropocentrism kien bla dubju l-bażi ta 'taghlim tagħhom, kif ħasbu li kull oġġett fi gradi assoċjati ma' persuna li jvarjaw.

Fattur ieħor importanti tal-sofisti kien il-suġġettività u Relatività tal-għarfien kollu għaliex, kif xjentisti sostnew f'dak iż-żmien, l-għarfien kollu, kunċett jew stima tistax tiġi kkontestata, jekk inħarsu lejn din minn naħa l-oħra. Eżempji ta 'filosofija relattiviżmu jistgħu jinstabu fi kważi kollha tal-sofisti. Dan perfettament turi l-frażi magħrufa ta 'Protagoras: "Man - hija l-miżura ta' l-affarijiet kollha", minħabba li huwa kif in-nies tevalwa s-sitwazzjoni, u jiddependi fuq kif hija pperċepita minnhom. Socrates meqjus moralità u etika relattiva, Parmenides kien interessat fil-proċess ta 'evalwazzjoni affarijiet, u Protagoras favur l-idea dwar il-fatt li kollox f'din id-dinja hija evalwata permezz tal-priżma ta' l-interessi u l-għanijiet tal-individwu. Anthropologism u relattiviżmu tal-filosofija sofisti misjuba iżvilupp tagħhom fil epochs storiċi sussegwenti.

Żvilupp ta 'relativiżmu fi stadji differenti tal-istorja

Għall-ewwel darba l-prinċipju ta 'relattiviżmu, iffurmata fil-Greċja antika, b'mod partikolari l-isforzi tal-sofisti. Aktar tard dan il-prinċipju jgħaddi u xettiċiżmu li fiha l-għarfien hija suġġettiva, li jitqiesu skond il-kondizzjonijiet storiċi għall-formazzjoni tal-proċess konjittivi. Skond dan, l-għarfien kollu huwa qarrieqi fih innifsu.

prinċipju Relatività huwa wkoll użat fis-sekli 16-17th bħala bażi għal kritika tal dogmatism. B'mod partikolari, dan sar permezz Erazm Rotterdamsky, Bayle, Montaigne u oħrajn. Huwa wkoll jintuża bħala l-empiricism idealistą bażi relattiviżmu, u kien ukoll il-bażi għal metaphysics. Maż-żmien, hemm eżempji oħra ta 'l-filosofija ta' relattiviżmu, li sar direzzjonijiet separati.

relattiviżmu epistemoloġiku

Epistemology, jew l-għarfien - huwa l-pedament ta 'Relatività. relattiviżmu epistemoloġiku fil-filosofija - ċaħda sħiħa tal-idea li l-għarfien tista 'tikber u tiżviluppa. għarfien proċess huwa deskritt bħala tali, li hija kompletament dipendenti fuq ċerti kondizzjonijiet: il-ħtiġijiet bijoloġiċi tal-bniedem, mentali u l-kundizzjoni psikoloġika, il-preżenza ta 'metodi teoretiċi użati f'forma loġiku et al.

Il-fatt li l-iżvilupp ta 'għarfien f'kull stadju tal-relativists jqisu bħala l-prova prinċipali ta' falsità tagħha u ineżattezza, minħabba l-għarfien ma tistax tbiddel u jikbru, jeħtieġ li tkun mingħajr ambigwità u stabbli. Dan iwassal għall-ċaħda tal-possibbiltà ta 'oġġettività b'mod ġenerali, kif ukoll biex jitlesta agnosticism.

relattiviżmu fiżika

prinċipju Relatività għandu qasam ta 'applikazzjoni mhux biss fil-filosofija u l-istudji umanistiċi u xjenzi soċjali, iżda wkoll fil-fiżika u mekkanika kwantistika. F'dan il-każ, il-prinċipju hija li hemm il-ħtieġa li naħsbu mill-ġdid l-kunċett kollu tal-mekkanika klassika, bħall-ħin, il-massa, materja, l-ispazju u oħrajn.

Fi ħdan il-qafas tal-interpretazzjoni ta 'dan il-prinċipju, Einstein introdott it-terminu "osservatur", li jiddeskrivi l-persuna li taħdem b'ċerti elementi suġġettivi. F'dan il-każ, il-proċess tat-tagħlim dan l-oġġett u l-interpretazzjoni tar-realtà tiddependi fuq il-perċezzjonijiet soġġettivi tal-osservatur.

relattiviżmu estetika

relattiviżmu Estetika fil-filosofija - dan huwa l-prinċipju, li l-ewwel dehru fil-Medju Evu. tingħata attenzjoni partikolari għal dan Vitelon. Fil-xogħlijiet tiegħu, huwa kien interessat fil-kunċett ta 'sbuħija minn punt psikoloġiku. Huwa sostna li l-kunċett ta 'sbuħija fuq naħa waħda huwa ħafna jinbidlu, u min-naħa l-oħra għandu xi istabbiltà. Per eżempju, huwa argumentat li l-xagħri jippreferu kulur wieħed, filwaqt li l-Skandinavi huma pjuttost differenti. Huwa maħsub li dan jiddependi fuq l-edukazzjoni tat-drawwiet u tal-ambjent li fih persuna kiber.

Fid-diskussjoni tiegħu Vitelon waslet għall relattiviżmu, għaliex huwa maħsub li l-perfetta hija relattiva. Xi ħaġa li huwa wunderbare għal xi wħud, mhux hekk għal oħrajn, u għandu ċerti raġunijiet suġġettivi. Barra minn hekk, dak li persuna waħda ssib beautiful, huwa seta 'jara l-terribbli maż-żmien. Il-bażi ta 'dan huwa l-aktar sitwazzjonijiet differenti u l-pożizzjonijiet.

Morali (etika) Relatività

relattiviżmu morali fil-filosofija - dan huwa l-prinċipju li l-tajjeb jew ħażin fil-forma assoluta tagħha ma jeżistix fil-prinċipju. Hija tikkontesta xi normi morali u l-eżistenza ta 'kwalunkwe kriterju dwar il-fatt li tali moralità u l-moralità. Xi filosofi tara l-prinċipju ta 'relattiviżmu morali bħala permissività, filwaqt li oħrajn jarawha bħala interpretazzjoni konvenzjoni ta tajjeb u ħażin. relattiviżmu Etiċi fil-filosofija - dan huwa l-prinċipju, li juri kondizzjonali normi morali skond il-kunċetti ta 'tajba u l-ħażin. Skond dan, f'ħinijiet differenti, taħt ċirkostanzi differenti u f'partijiet differenti tal-istess kunċett ta 'moralità jistgħu mhux biss jaqblu, iżda wkoll li jiġu kompletament oppost għad xulxin. Kull moralità huwa relattiv minħabba l-fatt li relattivament tajjeb ħafna u l-ħażin.

-relativiżmu kulturali

relattiviżmu kulturali fil-filosofija - dan huwa l-prinċipju, li jikkonsisti fil-fatt li kull sistema ta 'kultura ta' evalwazzjoni miċħuda kollha, u kulturi kollha huma kkunsidrati li huma assolutament ugwali. Din id-direzzjoni kien stabbilit Fran Boas. Bħala eżempju, l-awtur juża l-kultura Amerikana u Ewropea, li jimponu prinċipji u l-moralità tagħhom fuq pajjiżi oħra.

relattiviżmu kulturali fil-filosofija -. Huwa l-prinċipju li tqis il-kategoriji bħal monogamy u poligamija, prestiġju soċjali, rwoli tas-sessi, it-tradizzjonijiet, imgieba, u l-karatteristiċi kulturali oħra huma dipendenti fuq il-post ta 'residenza, reliġjon u fatturi oħra. kunċetti kulturali kollha jistgħu jitqiesu bħala l-parti ta 'raġel li kiber f'din il-kultura, u mill-bniedem li tqajmet fil-kultura differenti. Fehmiet dwar l-istess kultura jidhru li huma l-oppost. Fl-istess ħin din tilgħab rwol importanti xi anthropologism bħala primarjament raġel stands fiċ-ċentru ta 'kull kultura.

anthropologism

Anthropologism - huwa l-prinċipju tal-filosofija, li hija meqjusa bħala kunċett kategorija ewlenija ta ' "bniedem." In-nies huma ċ-ċentru ta 'kategoriji bħal byte, il-kultura, is-soċjetà, is-soċjetà, in-natura u oħrajn. Prinċipju Anthropologism deher fl-ewwel ċiviltajiet, iżda quċċata tagħha laħaq fil-18-21 sekli.

Fil anthropologism filosofija moderna tipprova li jasserixxu l-unità tal-approċċ xjentifiku u filosofiku fuq il-kunċett ta ' "bniedem." Anthropologism huwa preżenti fi kważi xjenzi moderni kollha li jesploraw aspetti differenti ta 'persuna. Partikolarment tajjeb dan il-kunċett huwa meqjus fil-anthropologism filosofiku li tipprova jaħtfux l-kunċett ta ' "bniedem."

Anthropocentrism - il anthropologism bażi

anthropologism Bażi huwa anthropocentrism, skond liema persuna - li huwa ċ-ċentru ta 'kollox. B'kuntrast, huwa anthropologism li ħafna drabi jesplora hija l-essenza bijoloġiku tal-bniedem, anthropocentrism interessati fin-natura soċjali tiegħu.

Skond anthropocentrism, il-bniedem hija l-pedament ta 'inkjesta filosofiku kollha. Ħafna riċerkaturi anki l-ħafna kunċett tal-filosofija hija meqjusa bħala t-tfittxija għal u l-fehim tan-nies ta 'bytya tagħhom u l-eżistenza. Għalhekk, huwa permezz tal-natura tal-bniedem, in-natura tiegħu u d-destin tista 'tiġi identifikata kważi l-problemi filosofiċi li jinqalgħu fi kwalunkwe Epoch storiċi.

anthropologism iżvilupp storiku

Anthropologism primarjament inerenti fil-kultura Ewropea, iżda ħafna ta 'prinċipji tagħha tista' tinstab fil-Lvant. Fir-rigward tal-oriġini tad-direzzjoni, allura dan il-post huwa bla dubju antikità. Ħafna mill-kreditu hawn jappartjeni għal Socrates, Protagoras, Plato, u oħrajn. Attenzjoni partikolari għandha tingħata x-xogħlijiet ta 'Aristotle, li kienet għamlet riċerka ħafna temi fiżiċi u psikoloġiċi marbuta ma' bniedem.

B'mod ieħor minn persuni ppreżentati fl-interpretazzjoni Kristjana. Man hija meqjusa bħala l-tempju, li jkollu l-marka tal-Ħallieq. Hawnhekk, minbarra anthropocentrism, hemm ukoll Theocentricism, fil-qalba ta 'xbieha tad-dinja hu Alla. Matul dan il-perjodu, fl-ewwel post hemm il-ruħ tal-bniedem, personalità tiegħu u sentimenti.

Rinaxximent ġġib il-prinċipju ta 'umaniżmu, li hija differenti minn dik li ntużat fil-Medju Evu. Umaniżmu jibda jkun ibbażat fuq fehim filosofiku tal-bniedem u l-libertà tal-persuna umana. 17-18 ħassieba seklu kkonċernati man-natura tal-bniedem, destin tiegħu, il-post tiegħu f'din id-dinja. Kjarifika ppruvaw jafu persuna permezz ta 'xjenza eżatta u r-raġuni. Dan sar billi Rousseau, Voltaire, Diderot u oħrajn.

era sussegwenti bdew naħsbu mill-ġdid proċessi metaphysical ħafna. Anthropologism huwa mmexxi mill-filosofija ta 'Feuerbach, Marx, Kierkegaard, u SCHELER. Sal-lum anthropologism xorta jibqa 'l-bażi tal-filosofija moderna u direzzjonijiet varji tagħha.

Anthropologism u relattiviżmu - huwa l-prinċipji bażiċi tal-filosofija moderna. Aspetti varji ta 'dawn iż-żoni jmorru lura għal-żminijiet antiki, madankollu, u dawn ma tilfu r-rilevanza tagħhom illum.