Il-kriterji għall-progress tas-soċjetà

progress soċjali - parti minn ħajjitna. Id-dinja madwarna qed tinbidel kontinwament, soluzzjonijiet industrijali, apparat u karozzi ġodda tad-dar mhumiex l-istess, kienu 20-30 sena ilu. Dawk l-affarijiet aħħar jidhru li huma primittivi u inutli. Kultant jaħsbu dwar kif qabel kien possibbli li jgħixu mingħajr mowbajl, awtomatiku, mibni fuq gwardarobbi, supermarkets, karti ta 'kreditu, eċċ Barra minn hekk, aħna għandna ebda idea liema innovazzjonijiet se tkun fid-domanda fl-għoxrin sena li ġejjin. Imma nafu li snin wara, nistgħu kultant nistaqsi kif il-ħajja primittiv u inkonvenjenti kien simili lura fl-2013 ...

Fl-istess ħin, jippruvaw figura-xenarji ottimali għall-futur, l-ewwel trid tiddeċiedi dwar liema parametri se nkunu qed ikejlu l-futur. Imbagħad tqum il-kwistjoni, liema huma l-kriterji ta 'progress soċjali fil-filosofija. Jekk nistgħu nifhmu essenza tagħhom, mbagħad jiksbu biex jispjega mill-inqas l-linji ġenerali tal-bidliet li ġejjin u mentalment tipprepara għalihom.

Il-kriterji għall-progress tas-soċjetà:

- Bidla ta 'prinċipji morali u l-istandards etiċi. Kull età, kull ġenerazzjoni, jekk le, joħloq għaliha nfisha kodiċi inviżibbli ta 'kondotta li fuqhom tipprova tgħix. Bil-bidla tas-sitwazzjoni ekonomika u politika tan-normi huma wkoll konvertiti, sabiex ma l-fehim ta 'tajba u ħżiena, iżda r-regoli u l-prinċipji ġenerali stabbiliti żmien twil. U fl-aħħar, huma jservu bħala tip ta 'bażi legali għall-regolaturi li jiddeterminaw il-kriterji għall-progress fil-ħajja politika, ekonomika u soċjali.

- Il-prijorità tad-drittijiet u l-libertajiet tal-individwu matul id-drittijiet tal-kaptan u l-istat. Prinċipji ta 'żvilupp politiku, xi wħud anke Hobbes fis-seklu 17, għadhom rilevanti f'dan is-seklu. kriterji tas-soċjetà tal-progress ma tkunx ġiet ikkanċellata. U qabel kollox hija tirreferi għall-iżvilupp ta 'libertà.

- Żieda fehim ta 'libertà. bniedem tal-qedem kien kompletament subservient lis-sid, raw libertà demokrazija - fil-prinċipji tal-parteċipazzjoni politika, li għenuh biex jiddefinixxu l-konfini ta 'dinja tagħhom stess. Bl-waqgħa tal-libertà polis Grieg huwa mċaqlaq fil-dinja tal-liġi Rumana. Għalhekk, deher li bosta interni istandards etiċi li jirregola r-rekwiżiti tal-istat, aktar importanti minn moralità. etika Christian ħolqot monocratic preċedent u s-soċjetà teokratiku, ma tistax tinfired mill-istat. Rinaxximent u Enlightenment f'dan ir-rigward - biss ritorn lejn il-prijorità tad-dritt fuq reliġjon. Biss l-era moderna wriet li l-kriterji tal-progress ikun fil-pjan ta 'libertà personali. Il-bniedem - l-awtonomija assoluta, mhux suġġett għal kwalunkwe influwenza esterna.

- Il-progress xjentifiku u teknoloġiku, li jillibera persuna mill-obbligu li tkun parti mill-magna ġenerali - soċjali, pubbliċi, korporattiv, eċċ Għalhekk, il-bidla fil-prinċipji tar-relazzjonijiet madwar id-proprjetà. Mill-pożizzjoni ta 'skjavitù, meta persuna tkun xi ħaġa tal-Sur jinjora l-istatus tal-kontinwazzjoni fiżika tal-magna (skond Marx), lis-sid tal-ħajja tiegħek. Illum, bl-settur tas-servizzi jsir primarju ta 'kwalunkwe ekonomija, il-kriterji ta' progress huma ċċentrati madwar l-għarfien tagħhom, il-ħiliet u l-kapaċità li jippromwovu l-prodott tiegħek. suċċess personali jiddependi fuq l-individwu. Man meħlusa minn azzjonijiet regolatorji esterni fuq il-livelli soċjali u ekonomiċi. L-istat u l-liġijiet tagħha biss jeħtieġ li jorganizzaw mozzjoni Brownian ekonomika. U li, forsi, huma l-kriterji ewlenin għall-progress tas-soċjetà moderna.